有本錢

歐洲有好多地方想獨立，因為經濟唔好，唔想交咁多稅去救果啲亂洗錢嘅窮同胞。反正有歐盟呢個經濟合作框架，獨立咗一樣有錢搵。美國有唔少州份想脫離聯邦，原因總統冇能代表佢哋。州份立國有憲法保障，再者各州分非常獨立，自給自足，脫離聯邦話咁易。我粵地要脫離中原殖民，獨立建國，只要開民智就得，因為我哋同上述其它地方無異。

轉載 陶傑：清官更禍國

大陸「大八十」，人事大洗牌，新人上來，照例是呼喊「反貪」、「防腐」。 　　中國的「老百姓」，加上「知識份子」，都很天真（我不會用「愚蠢」這種字眼），他們以為，貪官都抓起來，換上不貪錢的清官，他們的國家就有希望。 　　但是「老殘遊記」的作者劉鶚，早就給這等中國式的希望判了死刑：「贓官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。贓官自知有病，不敢公然為非，清官則自以為不要錢，何所不可？小則殺人，大則誤國。」 　　劉鶚很清醒，他看透了中國政治的基因，有此論斷，因為中國的拳匪之亂，也就是「國民教育」稱為「愛國」的義和團。 　　直接製造拳匪之亂，不是慈禧，而是山東巡撫毓賢。毓賢是著名的清官，不收賄賂，穿衣補釘，得到中國「老百姓」愛戴。 　　但毓賢天生殘酷，而且仇恨西方。毓賢在山東時，一股流匪，襲擊教堂，殺死了幾個西方傳教士。他們平時練神打，號稱「滅洋教」，毓賢認為這股盲毛，將來可以利用，將「義和拳」改名「義和團」，向慈禧推薦。 　　義和拳到了北京，到處燒殺搶掠，導致八國聯軍干預。聯軍鎗炮當然勝過鬼上身的神打孫悟空，此時毓賢已經調派山西。山西的傳教士受襲，要求保護，毓賢假意答應，把他們集中到一處教堂，然後大門一鎖，告訴義和拳：「我做官以來，一向清廉，北京被八國聯軍攻陷，你們都很愛國，我沒有什麼酬謝各位，只有一箱破舊衣服。」說罷打開自己的箱子。義和拳見到，果是一堆破衣。毓賢向教堂一指：「這幫紅毛鬼，是淪亡中國的敵對勢力，大家給我上呀。」拳匪在毓賢指揮之下，殺了洋人及家眷二百人，中國基督徒與家中藏有洋火柴、英文書的，不分老幼，殺了一萬多人，眼見拳匪殺得歡，毓賢也親自操刀，殺了一個意大利神父，焚燬西醫院、孤兒院、洋行二百家。 　　八國聯軍勝利之後，中國簽署辛丑條約，答應賠償。八國嚴正要求：交出毓賢，審判斬首。此時毓賢逃到了甘肅，德國派出一名軍官，押着清廷的官員親自去監斬，看清楚沒有人收錢掉包換個假的，德國人下令，將毓賢的頭，放在盒子裏，運回德國，慢慢玩賞。

重慶廣東模式都係廢,釣魚台模式係真。

薄藩王腳頭唔好，搞到本嚟就畀人擺上臺搞平衡嘅汪洋大盜更加冇運行。果啲花咗唔知幾多年寒窗苦讀，捍衛重慶同廣東模式嘅人就白白浪費青春。中原王朝點會重視番地嘅發展模式？番地治番人嘅模式又點樣適合中原漢撈？中國只有兩套經濟發展模式，一種叫北京模式，既掠奪其它地方資源到北京，使其城民過住奢侈生活，讓諸邦羡慕。效仿呢個模式較為成功嘅莫過於北韓。另一種係釣魚島模式，所有經濟財產實質屬於共撈，民眾自稱擁有自己財產支配權。民眾努力創造財富越多，共撈就擁有更多財產。當民眾想將自己名義財產轉為其它可支配物質時就發現自己無法行使權利。之前嘅烏坎村事件就有如中日嘅釣魚島爭凹，民眾一方話自己有擁有權（自古以來），共撈一方話自己有實際控制權（軍政控制）。撈共視自己民眾與外夷無異，唔明呢點，我恭喜你，生在京城真係幸福。

廣東騙子

最近東方閃電嘅全能神喺中原撈地大顯神通，我正係無法想像呢個世界第二強國點解可以發生啲如此荒唐之事，有共撈已經準備好答案同阿皇上交代，原嚟一切陰謀都係粵人策劃，正確啲嚟講係客家人預謀搞太平天國2.0。想唔到過咗百幾年中原撈頭智商仲係咁低，隨手可被我粵人玩轉。習總落粵睇花燈，睇到啲咩嘢？都係坐中原之井觀天下較為穩陣。

嶺南猴子唔係剩係靠呢條河生活

http://cablenews.i-cable.com/webapps/news_video/index.php?news_id=397395 你故真係兩岸猿聲啼不絕咩，習總唔好再睇啦，之前胡濤總睇過啦。

轉帖 陶傑：討厭政治？

香港年輕女藝人說：當公眾追剿特首的僭建醜聞，我想到老人家等着他們的生果金，所以，「我討厭政治」。 該女藝人在網絡遭到罵爆，被指為無知。香港年輕一代的網民成熟了。 「當公眾追剿特首的僭建，我想到老人家等着他們的生果金」，是一種偽道德邏輯。因為特首的僭建，涉及幾個基本的謊言，在西方民主政治裏，一個領袖被指為Liar，是很大的罪過，缺乏了人的品格聲譽，聲討特首說謊的同時，不一定都跟香港的老人過不去。 而且，當一個政府想明修老人金的棧道，暗渡誠信品格的陳倉時，這就是政治。 因此，「我討厭政治」這樣的結論，是幼稚的。但這種論點，在許多香港人之間很流行。在蘭桂坊的酒吧，在IFC的咖啡座，當許多二三十歲的港女，閒談的話題，除了Zara的服裝、淘寶的飾物，或者大阪北海道的日本美食，你跟她們講時局的是非，她們一皺眉頭，以為很有性格，說：我討厭政治。 當劉霞女士：一個無辜的中國女子，毫無法律依據，被家中軟禁經年，如果你跟這種港女說：囚禁劉霞的人，口口聲聲「依法治國」，他們多不講道理，而又多麼虛假？港女也一臉不屑，說：「不要講這個好嗎？我不懂、也討厭政治。」 一個社會走向專制，自己放棄了自由權利，靠的是這樣的愚眾。她討厭政治？她不知道：麪包比上個月貴了一元，她喜歡吃的那家日本小餐廳結了業，或者乘地鐵，票價又貴了，這一切都是政治。 一九四九年，中國即將「解放」，上海許多企業面臨重大的決定：要不要逃去台灣或香港？那時有許多生意人選擇留下來，說：「毛澤東雖然來了，上海幾百萬市民，不也要吃飯？店舖不也要做生意？我們是生意人，不管政治，留下來，有什麼問題？」 結果，少數的人跑了，多數人留下來，後來「公私合營」，要他們交出財產，然後，要他們跳樓自殺。北京市長陳毅天天上班就問：「今天有多少傘兵？」政治是一隻鬼，你討厭牠，沒有用，牠上門找你。

原嚟來生不做中國人係噉解

冯小刚的《一九四二》，饿死的同胞们喊了句：“20年后又是一条好汉！”
二十年后投生，在1962年又他妈的饿死了！
再过了20年后再次投生结果更惨，赶上计划生育了，压根没生出来。
又等了20年，他妈的，赶上2012了

睇完，大家會諗到啲乜？

西邊人一樣開放

鬼劃符，我永遠唔明嘅文化。

台妹

我哋呢代粵人好幸福，可以見證粵語滅亡。呢個真係千載一遇，緊次某啲原始人睇住恐龍絕種，又或啲異教徒睇住耶穌釘十字架。中原撈頭科學發展觀話畀我哋知，語言只會越嚟越少，人係唔會為咗溝通而學習多種語言，亦無時間學習。果啲能講多種語言嘅海外華僑係稀有品種，我喺唐人街偶爾見到呢啲珍貴動物真係想將佢哋當熊貓噉關起身研究。上個星期去飲，同台與一台妹傾計，此人上三代都喺台灣務農，先祖嚟自梧州。呢個並不屬於走難派嘅粵人台妹講一口流利白話，多虧家族夠大，有人陪佢喺屋企講返兩句。我笑佢要搵返個粵人老公，到時可以返大陸畀人研究下啲講落後語言嘅人種。

二次創作

共撈殖民香港，打擊二次創作，管制言論。之係共撈就自由刪改歷史，加以二次創作。八路軍抗日打遊擊，小米加步槍已經不合時宜，所以山西嘅紅色主題公園加以修改，撈頭HALO裝械冇得頂，抓個絲襪皇軍姑娘慰安下鄉愁。

搵錯對象

陳雲一介儒生，提出以華夏之本立香港城邦。結果撈頭視佢為港獨教父，香港嘅李登輝，定性其行徑為去中國化。粵左有幾多人漢學能比香港嘅陳雲？你哋最後都一樣被視為我哋獨立派一眾，掙扎無用。撈頭一旦無法文化統治你，就視你獨立分裂，吐蕃同東突厥如是，粵地既一樣。粵左用畢生所學嘅華夏知識想同蘇俄撈頭對話，簡直係雞同鴨講，浪費時間，賠上生命。

粵人自愧

粵地被中原撈頭殖民，要求獨立被人唾駡大義不道同時既被恥笑為細蚊仔玩泥沙。而西南諸省嘅撈頭差啲就跟住藩王獨立出中原，君不見有人大驚小怪。中原分離與否中原人從容面對，更有好多討論空間，18大嘅分餅仔遊戲既可隨時換規則而不見意義。可見中原人從不把我南粵蠻夷放係心頭，粵人奴性以根深蒂固，無法掌握自己民族命運。作為粵人被中原撈頭藐視，我真係無面面對挑戰中原霸權嘅先人。

中國冇阿寶噉樣嘅人才

中國如果有高達核戰機，我哋粵人幾時可以好似自護公國噉宣佈獨立。

不吃狗肉

香港人係狗，廣東人都係狗。但係呢啲狗又中意自由，唔聽主人話，噉你話係煮咗佢嚟吃定係放佢出街？中原人自稱文明人，應該唔吃狗肉，但不一定有氣量放生啲畜生，關喺個籠度加以侮辱和虐待，何樂而不為。

加入江南style行列

不可供奉

哈日反日嘅人對靖國神社知多少？唔係睇咗CCTV啲紀錄片就以為自己係日本通。若認為自己經過多方渠道瞭解此神社性質而又堅反對日本政客拜社行為嘅人，可唔可以先幫我哋粵人解決尚可喜紀念館嘅問題。

有情有義殺你全家

施漢諾逝世撈頭大叫中國人友情有義，唔似美國鬼子對穆巴拉克噉話放棄就放棄。之係穆巴拉克住上幾日監必會保外就醫，起身後嘅埃及及走向議會民主。若其議會反西方，既係人民選擇無可厚非，最重要係政府服務於人民而又受人民監督。施漢諾真係開明君主就應該日日求死，事關佢係撈頭嘅人偶，佢家族成員都死於中共嘅馬仔，其國民更係不計其數。中共指定留佢一命係為咗利用其血脈，好管理高棉。以前我講過東南亞諸國恐共排華，查實係排粵不排撈。粵人即使被逼逃亡，但都保咗小命。唯獨親共嘅柬埔寨殺盡粵人，一個都唔漏。背後邊個指示，當然係佢大佬共撈。今日如果金正男有啲見識，就應該快啲逃亡到迪士尼樂園，以免生不如死。

分享笑話一則

中原撈頭未見過海，既不曉游水，最近睇完以下笑話與大家分享。

航母你輕輕地吹 1 2
航母你輕輕地吹 3
航母你輕輕地吹 4

混沌世界之去中國化

打住龍獅旗嘅人多少都認自己係半個龍的傳人，而中原嘅撈頭自認黃色蘇俄，連龍的傳人呢隻歌都唔唱，到底冇嘢叫去中國化？冇好同我講党國有分嘅謬論，我只知撈頭=中國人，粵人、吐蕃人、東突厥人=蠻夷，用殘體字=進步，寫正體字=反動。

祖家不在中原

謝長廷回鄉祭祖，係政治做show，他若真有尋根之心亦只能講佢考察下閩越同臺灣嘅關係。中原撈頭嘅黃河長江，黃土高坡實在係另一文化國度，謝生對果度啲人嘅瞭解就真係有心無力。但知度呢啲撈頭好勇鬥狠，喜歡掠奪殖民，所以要同佢哋和談都要識得啲中國文化。故此它若有人話此民進黨大元搞去中國化，我諗謝生自己都丈八金剛。

cosplay滿洲人會安全啲（對唔住，我又無意得罪咗滿人）

鬼佬宅男都中意睇熱鬧，我偶爾睇Kotaku video games介紹，見到下面討論有人講中日島嶼紛爭，其中一文恥笑中原撈頭文化中落，有眼不識本家。竟然又有北京撈頭（係又要加個又字）以為cosplay仙劍奇俠傳藍葵嘅女子身穿和服，群起當街撕破該女子身上漢服，再而進行人體侮辱。之所謂日本侵華，係國與國發生戰爭，其害容易理解。漢撈互屌，可稱漢姦，鬼佬好難明白，但粵人生在殖民地，應該瞭解一二。

轉帖 陶傑：暴亂今昔

鄰近地區反日暴亂，香港人隔岸觀火，日本菜照吃，日劇照看，北海道和京都照去（如果日本政府不介意的話），倒是看出一點點名堂。 都說是義和拳基因復發，但是一百年前的拳匪之亂，與今日稍有不同。 拳匪除了殺洋人，主要殺中國的基督徒。傳教士在中國做慈善，譬如太原的浸信會，在太原辦醫院，贈醫施藥，山西旱災，浸信會傳教士還到英國歐洲捐款，賑助中國飢民。拳匪之亂，是官方挑起的，山東巡撫毓賢，在太原把傳教士、修女，替他們工作的中國人，還有他們年幼的孩子，全部五花大綁，一個挨一個斬首。 有一個叫法丁（George Farthing）的牧師，七十多歲，鬚髮皆白，質問這位巡撫，為何濫殺無辜。毓賢抽刀，親自把老牧師砍成身首異處，這件事檔案寄存美國俄亥俄大學的圖書館，歷史學者唐德剛驗證記述。 毓賢回京，滙報慈禧太后，太后親自寫一個「福」字獎賞。有此默許，義和拳自然各地流竄，在民間搜掠，見到十字架、聖經、英文書籍的家戶，不問情由，拖出男女老少，不是砍頭，就是活埋。短短一年不到，全國華裔天主教徒屠殺二萬，基督教徒五千。 明明是拉登和塔利班的隔代宗師，義和拳是二十世紀第一宗「由國家資助的恐怖主義」（State-sponsored Terrorism），因為中國歷史課本洗腦，歪曲為「愛國運動」，所以今日鄰近地區的人民發癲，日本人不敢殺，這是他們比義和拳膽子小的地方，卻專找開日本汽車的中國人來砸。義和拳殺的是有精神文明信仰的中國人，而今日反日暴徒，燒砸日本車，車主沒什麼信仰，只是簡單的消費者，這一點，不知是鄰近地區的進步還是退步。 歷史重演，就很好笑了。反日燒日本車，如果德國總理麥克萊接見達賴喇嘛，承認西藏獨立，並支持日本擁尖閣主權，我不明白：憤怒的民眾，豈不是把全國官員書記的黑色平治砸光？那時都改坐紅旗牌？

壓力測試

我粵地廣府都有反日暴民，唔知係撈頭定係受咗國民教育嘅粵人。天日918，可以測試下我粵地有幾多失業人口會上街鬧事。我希望粵左能夠打埋啲還我南海，打到菲律賓、越南嘅旗號，捆綁式愛國有助粵地攞返南海主權，同凝聚粵人團結。仲有順便要求攞返一啲無關大粵痛癢但關乎中華帝國版圖完整嘅 god knows where。

自打嘴巴

我以為唔會，佢偏偏就會，我太幼稚，我讀書唔夠要向粵先生虛心請教。車又燒，廠又少，搶掠Rolex Dior WTF？ 幾時可以好似穆斯林噉樣揸槍上街？

I miss you 薄熙來 !@_@! 快哋打黑

轉帖 陶傑：中國歷史科

特府在中學砍掉了中國歷史科，又推行什麼「國民教育」，遭到全民聲討。

　　本國的歷史，必獨立成科，「世界各國都有」─所謂世界各國當然是梁班子高官爭相將子女付錢塞過去受教育、英美為主的西方文明國家。

　　西方文明國家的中學本國歷史課，講的是老實話，美國的歷史課不隱瞞屠殺印第安人和黑奴史，英國的歷史課不隱瞞神教中世紀的火刑恐怖，至於德國不隱瞞納粹罪惡，這一點，誰都知道。

　　但是中國歷史，即使恢復，也隨時還有洗腦式的謊言。例如陳勝吳廣之造反，稱為「農民起義」─陳勝吳廣反的是秦朝，而根據中國大陸的政治定性，秦始皇大一統天下，車同軌、書同文，千古一帝，是英雄人物。

　　既然秦始皇是英雄帝皇，揭竿推翻秦政的行為，又怎會是「起義」？「起義」相對的是暴政，如果秦朝是暴政，那麼秦始皇當然是暴君，陳勝吳廣，方有其「義」所在。

　　中國人寫的歷史課本，這等自打嘴巴不合邏輯之處，多得像馬騮山上繁殖失控的野猴身上的虱子─又例如「太平天國」，明明是一個精神病患洪秀全領導的恐怖份子集團，中國歷史書，卻稱「太平天國革命」。

　　革命必有理想：法國人的自由、平等、博愛，或者英國人克倫威爾推翻王權、還政於共和，最後都促成了人的幸福。中國的「太平天國」到處燒殺搶掠，洪秀全集團見到女人就姦淫，卻不准部下夫妻同居，如果「太平天國」這群低等動物是革命，塔利班和拉登，就是宣揚仁愛的善行了。

　　不要以為，中學恢復中國歷史科就有得救，中國歷史課本，令絕大多數中國人的子女越讀越蠢，越讀越不識分辨是非，毒素廣滲，源遠流長，要讀得通，悟得透，太少了。就像城市論壇一個觀眾叫喊：「陶傑讀過左校，都無被洗腦啦」，挑，中國有幾多個陶傑呀？

粵左嘅一個機會

中原撈頭殖民粵地，以文官總督為首，駐地軍人需然欺行霸市，但並冇攞到最多著數。由於佢哋對粵地嘅金錢維繫遠低於文官掠奪粵地資本，故此粵地一旦受到威脅，呢啲武將就會拉大隊返中原，保持自身實力。而家南海東海輿論炒作危機，粵左可以嘗試鼓吹軍備競賽，而且粵地駐軍嘅支出全部由粵人承擔，加大粵地軍閥對粵地嘅金錢依賴，到時粵左要搞自治運動，就可以直接同軍閥談判，越過殖民總督。

未到燒車嘅程度

我向嚟覺得中國未落到中東穆斯林國家嘅程度國運算係噉，不過中國人近嚟嘅行為令我改觀。如果真係民眾自發瘋狂，而非某政黨操控，噉樣粵地有識之士必會考慮後代福祉，脫離中原。

 著住愛國外衣嘅暴民

自稱誠心嘅理性和平穆斯林

轉帖 陶傑：愛國感情評估

「过敏教育」最爆笑的地方，推梁特府「建議」，學生的「愛國」，學校要「作出感情評估」。

　　其中包括看見「母親黃河」，學生會不會「感動」。

　 　為什麼要認「黃河」做「母親」？據說黃河為中華民族提供了孕育的奶汁。但香港人絕大多數是粵人，廣東離黃河十萬八千里。勉強非要認一條河來做「母親」， 可以是東江、西江。香港人是喝珠江的東西江水大的，但珠江這個「母親」，沒有免費哺乳，香港人要交水費，世上哪有母親向嬰孩餵奶，還收錢的呀？所以，即使 「母親」是珠江，這種母乳，且不說有工業污染，你喝着喝着，還是毫不感動。

　　中國大陸那麼多河，為何要指定黃河才是母親？上海人 會覺得長江「母親」過黃河。東北人覺得松花江才是母親。黃河是不是上古孕育中華民族的那條河？根據黃帝、蚩尤那時代，或許是，但黃帝是一個神話人物，就像 耶和華，即使認信史裏的暴君秦始皇做祖宗，秦國在陝西發跡，離黃河最近，但特區政府早就砍掉了學校裏的中國歷史科，香港下一代，即使參加旅行團，叫小孩反 省而培養感情，七日六夜的趕鴨仔的趕到黃河邊，站上半天，心裏只想着Hello Kitty、蒼井空、謝霆鋒，眼淚擠不出來。

　　 中國人要把江河當做母親的乳汁，因為他們的戀母情結。即使把什麼黃河長江當做「嫲媽奶」，在形象上見到就有生理反應，也不合邏輯，因為河流像奶汁，山脈也 像乳房，中國有五嶽，母親分別有五個乳房，像母豬一樣，夠餵一窩豬崽子，泰山、華山、嵩山、恆山、衡山，都可以分別讓中國人摸玩而崇拜。

　　而我們香港人，更多選擇了，住九龍的，可以見獅子山而想流淚；港島的，看見獅子山，沒有感情，但見到扯旗山，則嚎啕大哭，請問梁振英吳克儉：這樣「評估」，可以拿幾多分？

ps.薄熙來嘅紅色奇跡

餓到傻咗

吐蕃人自焚，香港人絕食，都係對自己身體摧殘。撈頭同殖民地官員除咗講風涼話，係唔會有態度改變，而果啲撈頭士大夫亦會同情殖民地人。新邦聯黨提出嘅不合作運動不包括以摧殘自我為談判條件。粵人畀撈頭殖民咁多年應該知道中原撈頭唔係西方開明政體，佢哋由上至下都冇憐憫他人嘅行為，既無妥協文化。所以其他殖民地爭取自由、平等、或獨立嘅經驗面對中原撈頭都行唔通，而果啲粵左人士希望自治係未絕食就已經餓到傻咗。

Karma

殖民地軍官打人，只有外籍人士出嚟指正，粵人好似啞咗，真係冇嘢講。撈頭軍人喺殖民地不受中原法律約束，平時就亂咁嚟，能夠上報紙都係有鬼佬在場，有個見證先畀人關注下。而軍人家屬及經常蝦蝦霸霸，多數粵人不敢怒也不敢言，我恭祝呢啲粵人今世修得下世福，來生投胎喺中原，做個撈頭奴才，免去番地二等公民之苦。

畀撈頭打屎忽

本嚟唔想寫班香港保釣人士，但係今日中原撈頭講保釣就是害國，我都要加埋嚟插一下。番人影響中原政治，大忌也。唔係別有用心，係乜嘢？平時就反共燒國旗，突然有去插國旗，言行不一。我粵地南海先要捍衛，但無人問津，所以啲人要被打屎忽。

中華帝國管制唔到

帝國統治者要管住啲番邦殖民地已經好辛苦，仲要理埋殖民地屬下嘅島嶼根本係天方夜談，所以先會出現喺呢啲島嶼能夠上facebook嘅怪談。

轉帖 陶傑： 漢奸文學

四十年代民國富有爭議的領導人汪精 衞，其詩詞遺作《雙照樓詩詞稿》最近在香港隆重再版。到處張貼宣傳海報，標榜「大漢奸汪精 衞詩詞文學遺著」，明顯以一向骨頭不太硬的「知識分子」為讀者市場，不能說不是香港出版界一大盛事。 　　海報標明「大漢奸汪精衞」，單此一品題，就證明出版社老闆思想開放、頭腦靈活，在市場經濟的定律面前，全無框條的束縛。做生意就是該這樣子。人心道不道德，不會以一兩本書而改變。奧莉花史東的《天生殺人狂》賣座，不見得人人看了都做了殺人犯。看了之後，偶然有一兩個真的去殺人，是因為這極少數天生有變態基因，奧莉花史東的作品無意中「撻着」。同理，讀了汪作，蠢蠢欲動想做「漢奸」，也定必先天有此 DNA；即使想賣國，也無國可以賣，因為貪官早就把「國」賣光。譬如，我現在就想把釣魚台賣給日本，作價一億，日本政府不會把錢轉賬給我的戶口，因為我對這個島無權。 　

Just about right

轉載最近見到嘅一帖 廣東網友：最白痴是香港那保釣分子，釣魚島是屬於日本的: 他們可不傻，這些愛國華人身在美國，可以享受美國的自由民主，同時可以向中國表忠以期得到好處。深層的心理方面原因是，華人在面對白種人時深感自卑，沒有信心靠自身的能力獲得別人則尊重，於是轉而抓住“強大的中國”這根救命稻草，以此尋找心理平衡。再有就是文化上，這些華人從未真正認同美國文化，內裏還是中國醬缸文化染出來的，支性未除。 其實，最白痴的是香港那幫保釣分子。自己的自由與權利正在被中國一步步剝奪，生活越來越艱難，民主越來越渺茫，現在竟然仆心仆名去保衛幾塊礁石！“愛國”是狗繩，綁住這些香港的愛國民主派，掌握在中央手裏，需要時扒拉幾下，那些白痴 立刻向前撲。由於外交原因，中央政府不允許大陸人出海保釣，但臺灣人和香港人則沒有問題，所以大陸一直是暗中支持的，一來可以製造國際輿論和向日本施加壓力，二來可以加強中華一統意識和轉移內部壓力。“爭什麼民主，說什麼民生，現在是國家領土問題，是民族大義，作為中華民族的一員你怎能不出一分力？！”愛國啊，保衛領土啊，一想到那幫住膛房領綜援的保釣分子那副大義凜然的樣子，我只能歎氣。 問題的最終，就事論事，釣魚島（尖閣諸島）確確實實是日本領土啊，從歷史和現實都是啊，稍微有良知的人都應該睜開眼睛看看中國之外的說法，承認事實對中國人來說是不可能做到的嗎？

無厘頭日

呢個星期有好多怪日子，但係由於殖民地人有失憶癥，所以只能let the day pass by。7.25喺撐粵語日，不過粵人有幾多仲記得？個個忙住幫自己部靚車上牌先至緊要。怪唔知得撈頭犬儒可以建議殖民官員，把廣州城區啲二等公民趕去郊區安置，消滅你哋嘅生活維繫一樣可以達到消滅你哋語言嘅作用，因為你粵人有失憶癥。7.23有高鐵事故紀念，呢個天災演變成人禍嘅笑話，咁快就畀人遺忘，睇嚟個笑話都唔係咁好笑，下次唔該死多哋撈頭，噉我哋先可以喺茶餘飯後有返哋嘢講。7.21就水淹京城，睇嚟中原撈頭自稱有好長治水經驗係呃人，首都喺大水下如此脆弱，面對外敵又會如何？整多幾個三沙市，都係自己畫好地圖畀人瓜分。粵人就冇得say咖啦，自己都唔記得5.4水浸廣州城，只怪冇做到英國又或德國嘅殖民地，只能喺撈頭嘅殖民底下幫自己挖墳墓。你唔憤氣，可以同我一齊喺粵地獨立之後，抓啲撈頭去通水渠，此為淨粵最好嘅開此。
7.27英國就舉辦奧運，班鬼佬仲記得工業革命，成班農民去耕建廠，撈頭一定要向班英國鬼子攞版權，工農係共產撈頭嘅核心，唔能隨便畀人亂用。至於08北京奧運，只有帝王將相大show文化復興，而果啲農民工同拆遷戶畀人一腳踢出京城，鬼佬一樣要向撈頭收版權，因為按照撈頭嘅理論，資本家惡行係西方帝國主義嘅核心，喺中國冇呢味嘢。而果啲聾啞少年喺度唱天佑女王，明顯有人喺旁邊幫佢哋配音，林妙可一定要揸緊機會告班洋人抄襲，唔好到老咗先至為奶粉錢發愁。
死啦唔記得咗香港城邦今日有反洗腦大遊行， 因為我地粵人個腦short short哋，善忘+啟東嘅電子干擾車搞到我哋連自己老竇姓咩都唔知，好似係姓社，又好似姓獨。

轉帖 陶傑 曾國藩和LV

中國人的「愛國教育」，一向都是笑話。幼稚園課本由端午節，講到「愛國詩人」屈原，這就把「忠君」、「戀王」的情結，與「愛國」綑綁起來，走錯了第一步，以後一直錯下去。 　　屈原不必愛楚國，楚懷王不聽他的「忠諫」，投奔齊國也可以。像商鞅，本來是衞國人，跑到秦國去，方可施展所長。那麼商鞅是不是「不愛國」。中國式的「愛國教育」，沒有邏輯，由此可見。 　　以後的歷史教育，一直出問題，岳飛和文天祥，為何要為姓趙的皇帝和他的子孫效命？中國人把「家天下」，也就是「朝廷」和「國家」混淆在一起，到文天祥的「正氣歌」，成為錯誤的典範。 　　所以後來，中國人遇上了滿清的曾國藩，就覺得很困惑。曾國藩替滿洲人服務，本質上，比秦檜主張與女真求和，更為「漢奸」。曾國藩領兵剿洪楊匪亂，洪楊是漢人，卻毀亂中國孔孟儒家的道統，曾國藩鎮壓洪楊匪亂，是漢奸，還是維護中國文化的英雄？以中國式的思維智商，實在不可想像。 　　後來，他們學了馬列，又把曾國藩視為「地主資本階級的劊子手」。後來，不但滿洲的康熙雍正，締造「盛世」，成為中國電視劇英雄，還發現曾文正公的字畫也是經典。中國人哪裏有是非觀？視乎哪個獨裁者當權的喜好，人云亦云地今天「定性」這個，明天「平反」那樣。跟在後面的「知識份子」可慘了，今天「反思」這個，明天又從新「論述」那個，虛耗光陰，一生都是可憐蟲。誰有功夫跟這種人糾纏，誰也是傻瓜。 　　當然，最慘的是中華民國─中國歷史上短暫而唯一擺脫了皇朝家天下，真正有「國家」（ State）現代意義的時代─對日本抗戰的民族英雄，張靈甫、宋哲元、張自忠、白崇禧、胡璉。但他們在現代中國的國民教育裏，全部是「戰犯」。 　　還是不讀書的中國愚民最幸福，有了錢，買以下的西方白人昂貴品牌： LV、 Chanel、 Prada、愛馬士，名譽是永恆高尚的，不會今天是好人、明天淪為漢奸，尖沙咀廣東道那些歐洲名牌系列，永遠是典範和英雄。

轉帖 陶傑 洗腦離奇事件

在人類歷史上，「洗腦」是常見的政治事業。 　　歐洲中世紀神權獨大，洗腦的工具是聖經。今天，阿蓋達的恐怖組織，洗腦用原教旨的可蘭經。被洗了腦的人，其最可怕之處，是不知道自己被洗了腦。 　　對於人生、世界、是非的判斷，本來像東南西北，明明有四座城門，四條通道，四個進出口，多角度，多方位，但被洗了腦的人，四座城門的出口永久關閉了南西北三座，死死的，只有東面一個方向。 　　在中國人社會，被洗過腦的人多不勝數。這些人本來天資已經不高，年輕時誤投一種極端而有煽動力的信仰，很早就關上了其他的思路方位，只剩下「東」。他們很早就喪失了想像力，加上缺乏西方的邏輯訓練，認定了一個救星，終生只向那個方位單線直行。 　　被洗過腦的人，很容易辨別，他們的見識是狹隘的，面貌是平庸的，語言是八股充斥而乏味的，即刻話不投機，令你對牢五分鐘，就想偷偷看腕錶。 　　古今中外被洗腦的病例很多，要票選洗腦的最離奇案例，不是今日的毛左紅衞兵，也不是三十年代在法庭上乞求史達林判處他死刑的布哈林，而是一九三三年的井崗山清黨，一個叫段德昌的共青指揮官，遭到黨內同志誣害，說是特務，判處死刑，段德昌臨死時說：「我熱愛黨，我信任領袖，革命物資短絀，子彈很昂貴，我懇求黨，不要用子彈處決我，不要浪費成本，用利刀把我捅死、用斧頭把我劈死好了。」結果他如願以償，臨死獲賞蒸肉一碟，他的同志一哄而上，用亂刀砍死在血泊裏。

轉帖：陶傑 車廂故事

兩鐵禁粗口，說粗口，從此要坐牢，不但說那一系列動詞和幾個廣東話男女生殖器的正字固然不可以，連諧音，只要引起周圍乘客的「冒犯」也不行，包括「妖」、「杏加橙」、「戇膠」，都會惹官非。 香港青少年，說話多懶音，中港一體化，大款北姑，自由往來，在地鐵車廂，文化交流，隨時會出亂子。 「你撚緊咩呀。」一個從長春選拔來的內地尖子女大學生，她叫刁小茜──在東北，刁姓是大姓──派來香港當交換生，交上一個香港大學生男友，一起坐九鐵，從沙田出發。小刁的兩臂，緊緊圍套那個姓李的香港男生的脖子，風光旖旎地嗲問：「快講俾人聽咧，你撚緊咩，小李？」 「我撚緊咩？」小李是大學國是學會會員，很有遠大的理想：「我撚緊，國家西部大開發，有好多商機，我想一畢業就畢上內地，小刁呀，那時我們一起新污，好不好？」 「好衰，壞到死。」她投訴：「咩西部大開發呀，個西部，你重未開發夠咩？擒晚重加大開發力度，搞到人痛到死嘛。」她搥了他的胸一下。 這時，旁邊一個洋遊客，拿一張地圖插話：「Excuse me，請問，這一列地鐵，會不會去鳩LunTong？」 「什麼？」大學生問。今天大學生的英語程度，眾所周知，有點不敷應用。 「鳩！鳩LunTong！」洋人大喊，因為列車開駛的聲音很嘈吵。小李終於聽明白了，當了良好市民，為洋遊客指點了迷津。 車到紅磡，一雙小情人高興地下車，沒想到在月台上等的，是兩個軍裝警員：「我們接到九鐵轉介的乘客電話投訴，指你們兩個，連同一個在逃的外籍人士，在車廂重複講粗口。現在，我們要記錄口供。小姐，你先講，請問你貴姓？」 「刁。」她一臉倔強地說：「佢係我男朋友，小李！」 「阿Sir跟你講，嘴巴淨一點。」警察有點火了，大喊：「你姓什麼？」 眼見香港的警察，也露出一副兇相，她沒再答話，只緊抿下唇，與小李兩手緊緊握在一起，眼眶閃淚花……

都係起名有錯

被動啲叫嶺南會館，有本事嘅叫粵人同盟會館。下下都叫廣東，要其他地域嘅人點樣加入？

先後四個社團退出新加坡的廣東會館 廣西會館獨立樹幟

轉帖 中國烹調之死 ：陶傑

中國文化禮義廉恥，公認一一淪亡。唐詩宋詞，固然沒有人讀，正體字下一代中國人也不懂得。至於什麼粵劇、京劇、昆曲，全部變成瀕臨絕種動物，要大力「保育」。剩下的明清民國舊建築，在「發展城市建設」之下，全部變成房地產商場摩天大樓。

　　世界在旁觀：號稱三千年燦爛傳統文化的中國，在七十年劫毀之下，今日還剩下了什麼？

　　只有中國功夫和中國烹調了。但功夫尚有傳人嗎？李小龍之後已經絕代，李連傑也沒有接班人。當年「七小福」在天臺訓練學校打拼出來的世界諧星，也已經年望花甲，香港的九十後，有沒有一個能吊威吔上下蹦跳，又有潛質成為洪金寶、元彪的武打明星？

　　如果答案是沒有，那麼只剩所謂「中國美食」一項了。許多人還振振有詞：全世界對食物最懂享受的，除了法國人就是中國人。

　　然而，中國美食也無以為繼，很快玩完。首先是食品加工，染料和毒物，雞蛋蘇丹紅、奶粉三聚氰胺、地溝油，已經在摧毀「中國美食天下第一」這個所謂品牌。

轉帖 誰說中國人民站了起來？ ：陶傑

四川某地出事，政府門前黑壓壓的人群中，據說有幾位跪著的父母，因為他們的孩子被抓了起來。

　　見證此情此景，誰還敢說中國人民站了起來？

　 　一個國家的人民要站起來，必須有法律來保障他們的權益，而不是任由權力把他們當畜生；必須有選票讓政客乖乖俯下身來認真服務，而不是任由政客騎在他們頭 上撤尿拉屎；必須有自由的媒體進行新聞報導與輿論監督，而不是反過來做政府惡狠狠的幫兇；必須有結社的自由以形成群體的力量，而不是被割裂成一盤散沙任人 屠宰。

　　而在中國，這些要件完全缺失，人民又如何能夠站起來？正如一個重度殘疾，在一九四九年時，他的脊柱被國共內戰的槍火打斷，早已形成了高位截癱，幾十年來躺在床上一動不動，肌肉萎縮，神經癱瘓，連食飯喝水拉屎拉尿都要靠著護士的幫助，他又如何站得起來？

　　一個沒有民主與自由的社會，人民絕對站不起來；同理一個實行獨裁與暴政的社會，人民只能被迫跪下去。不錯，雖然多年前在天安門的城樓上，是有一個人牛皮哄哄的宣稱“中國人民站起來了”，但是今天再一看，那些跪著的中國人，仍然沒有站起來。

　 　所以家長跪求放人，不過又是一出中國主奴政治下傳統戲碼的上演：親人遭災受難，妄求有個“包青天”幫她做主，撲通一聲跪衙門前，號啕大哭地呼救喊冤： “我家兒呀，他年紀還小不懂事，他沒去參與打砸搶，求求老爺開恩放過他吧。”這時半條街的人都圍過來，臉爭鼻貼地擠著看，藉以排解三千年天荒地老黑夜的絕 望和寂寥。

轉帖 自古以來的玩具 ：陶傑

中國政府凡是一涉及到領土糾紛，幾無例外地要搬出一句“自古以來就是中國的領土”，稍具有理性的人一聽到這話，實在難以不發笑。請問，自古以來的古，有多 古？是夏商周那麼古？還是人類發源于非洲大陸時那麼古？還是連人類都沒有，宇宙洪荒天玄地黃時那麼古？國家領土這麼嚴肅的問題，卻用一句極為情緒化的話來 作為分疆劃界法理，真是無厘頭到極點，一場國務院發言人的問答，讓人感覺像是看周星馳的喜劇，對白可笑，邏輯荒誕，十分幽默。真要用“自古以為就是中國的 領土”作為談判的依據，那麼越南在古時也曾屬於中國，何不主張越南自古以來也是中國的領土，把它要回來，何必還雞腸小肚的去計較幾個南海礁島？貝爾加湖在 漢朝時稱為北海，蘇武就被流放在那裏19年，在唐稱為小海，在蒙元也被劃入版圖，屬於嶺北行省，根據“自古以來就是中國的領土”的法理，為什麼不向俄羅斯 人要回來？還有朝鮮、韓國、緬甸、泰國、錫金、不丹、尼泊爾、阿富汗，個個都曾是中國的藩國，年年都要繳賦進貢上朝，為何現在不統統拿回來？然而要自古以 來就是的法理，何嘗又不可作為他國申訴的依據，大半個中國當年都曾被蒙古人佔領過，是不是蒙古人也可以宣佈：自古以為，中國就是蒙古的領土，請中國尊重蒙 古的主權，把屬於蒙古的土地還給蒙古人；清朝在中國統治了二三百年，是不是該把中國土地還給滿族人？這種亂七八糟的邏輯，想一想就讓人忍俊不禁，如同幼稚 園裏的兩個拖著鼻涕的幼仔吵架，一個抓著手裏的玩具嗚嗚說：這是老師買給我的。另一個奮身撲來搶：胡說，這是老師看我表現好，獎賞給我的。這個不依，那個 不饒，掙來搶去沒個完，鬧得正在午睡的老師心頭火起，高八度的一聲怒吼：都給老娘閉嘴，張手就把公仔扔到屋外。這一下，頓時安靜，兩個幼仔眼眶裏裝著汪汪 的淚水，那一刻，他好恨，老師搶走了他的玩具。多少年來，他一直沒長大，一直想著那個玩具，自古以來就是我的。

自己畀自己一個機會

中原撈頭殖民粵地千年，並冇畀粵人一個自治嘅機會，最大寬鬆時期都係畀地方惡霸個管理銜頭，所以粵人第一精神追求就係粵人治粵。推崇中華聯邦同粵獨嘅粵人起碼有追求脫離中原嘅共通點，一個素質太差就抹殺自治理想，係唔畀機會，只能一係畀撈頭殖民，一係畀其他種族殖民，二選一。香港嘅事頭婆好，但能保證到幾耐？呢個唔係仇視西方白人社會，而係對在非本族管制之下，長遠發展嘅一個疑問。除非宗主國或佔領民族對被殖民種族一個行動承諾，不然就係如小舟喺大海漂泊，有高潮，亦有沉船。美國有黑人總統，可能以後仲有阿拉伯人總統，英國要有個香港人首相，中國有個粵人總統就睇嚟冇咁易。粵地獨立成立邦聯，就絕對係粵人治粵，而且各個城邦有自己嘅主權，如果失敗，起碼粵人可以同後代講we tried it，而唔係賴邊個殖民者。一個人唔對自己出生嘅地方自豪係一種抑鬱病，有競爭先有希望，而家粵獨就係由唔同嘅人互相提出見解慢慢競爭上位，呢個唔係某地方嘅人好似有優勢，以後立國就會吃住其它地方嘅邏輯，有呢個想法嘅唯中原撈頭嘅逐鹿論。So what廣府人渺視香港，香港城邦輪唔到廣府人去打理。只有預設有統治族群先會有某族群自我感覺良好，要統治另一族群，呢個就係撈頭對粵人嘅現實，亦係英國人對港人嘅現實。粵地獨立唔係單單爲咗脫離殖民，更重要嘅係要向世人證實我哋粵人唔會互相殖民或殖民他人，係文明種族之一。 為咗錢甘願為二等公民，唔洗搞粵獨，邦聯人認為，政府干預市場運作越少，經濟發展得越好，每個城邦有自己嘅特色，而相互通商就係成立國家基石，呢樣嘢如果叫做小朋友玩泥沙，噉樣只有跨國冷血企業，先係拯救粵人嘅稻草，放且自貶身價之前仲要睇下啲撈頭嘅賣國身價，唔好到時唔中標。

轉載 香港城邦文化論壇」陶傑：香港嶺南通俗文化研究

唔知粵先生會唔會點評下佢。

互相學習

港人遊行，展示民意，呢個行為唔知有幾多粵人認同，若果多少都精神支持下，粵獨後民主化係有希望嘅。撈頭亂粵，粵人唔讓步，發生種族衝突，對世人展示粵人對同胞一詞嘅理解，如果港人學到嘢，噉就唔係成日嘴邊掛住包容內地同胞嘅大話。

冇嘢做可以睇電視

龍江鎮左灘村委會召開村股東會議果陣畀村民包圍，韫咗9個鐘頭，冇嘢做，如何解悶？打開專用頻道收睇川撈係中山鬧事絕對過癮。至於外邊村民喧嘩洩憤，村委大可以與你哋未夠班嚟回應。所以話粵地各村民應儘快去中山觀摩撈頭暴動，學返兩手。

呢啲就係大陸人

凡係中原發生違反常理嘅行為，香港人就一定會話“呢啲就係大陸人”，台灣人更係以“中國就是這樣的，沒什麼好奇怪”來形容。粵人聽咗必定氣憤，認為自己嘅族群唔會同中原人一樣荒謬，但係你能點樣解釋？粵地唔係主權獨立嘅國家，作為中原殖民地，你只會比中原更差，點可以以圓其說？

川撈繼續鬧事！

川撈沙溪暴亂隨想

川撈又再鬧事，呢次唔洗帶住對抗暴力執法嘅面具，直接針對粵人，連湖南撈都嚟助拳，勢必搞起個勢嚟搶嘢。至上次新塘事件之後，啲撈頭就喺毛左慫恿之下認為自己先係粵地真正主人，一定要搵機會將粵人趕落海。本嚟佢哋從事非法活動殖民地官員已經不理，粵人自己嘅自衛組織都要樣佢哋十分，呢次佢哋又起事，粵人應該自我覺醒。首先撈頭入粵并唔係乜嘢建設勞動人口，佢哋係非法移民，佢哋嚟咗就唔會返鄉下，佢哋有工做尚大搞黃賭毒，佢哋冇工做，必然殺人劫財，中原已經冇佢哋嘅立足之地，佢哋只能留係粵地，但粵地就得咁大，粵人作為二等公民，心理係唔係有個衡量。毛左煽動撈頭霸粵，無需就係講貧富懸殊嘅伎倆。試問粵人喺粵地大部份財產係屬於粵人嘅定係撈頭殖民者嘅？睇每年撈頭官員每人以火車為單位運嘢返中原就知。無論公司嘅高新職位，到政府要職，邊有粵人嘅位？一個唔搞地方主義，就把你二等公民排除在外。我哋粵人唔係盲咖，所有樓盤住大屋嘅人都係撈頭，出街闊佬洗錢都係撈頭。我哋只不過係過河濕腳，攞咗啲甜頭，就畀人仇恨，重要自覺放棄自己語言文化，呢樣嘢比起同為殖民地嘅吐蕃、東突、南蒙古仲差。

呢次事件因芒果而起，令我諗起自身。我家族上代為果農，凡有打風落雨，必有果實跌落，有務工撈頭撿拾，仲有禮問個是否可取，我家亦有禮給予新鮮果實，話比啲務工撈頭聽，跌落爛果不宜食用。果個年代無需講包容，因撈頭搵夠錢就返中原，同樣係過河濕腳之人，冇爭執。而家我祖家果園圍上多重鐵網，都一樣有撈頭夜間潛入，大量偷摘，仲喺我家門前兜售偷嚟嘅水果。何故？因為撈頭殖民者故意不理，好讓撈頭非法移民就占粵地為王。偷到個錢，有咗小本就到處起小工廠，做收買廢品之類生意。破壞環境，污染嚴重，我家果樹因而敗落，無計之下只好斬樹起屋，已出租物業畀撈頭為本，移民海外，撈頭就成功霸佔土地。撈頭以前仲會用計霸佔，而家倒係省事，搞個暴動就搞掂。下面撈民打砸搶，上面殖民地官員剝削，粵人唔係個個都好似我咁可以出海，唯有建立自己嘅國家，先能重拾尊嚴，帶嚟興旺，將撈頭趕返中原，粵人就可呼吸新鮮空氣，有乜講乜，到時我老母都可以大聲唉我返屋企吃飯。

心胸狹隘，無大氣。

中猿人除毛左嘅主流言論主外，就係果啲士大夫嘅天下論。佢哋認為粵人或港人呢啲番外民族長期生活喺空間狹窄嘅地方，而且多山，活動封閉，容易產生小氣病態，對於某啲事件人物耿耿於懷。為中原地大物博，遼遠廣闊，所以民族有大氣，可以忘記歷史向錢看。對於呢啲冇見過海，經常有溺水新聞傳出嘅地方我唔知有幾大，不過粵地同港澳如能獨立，就可以忘記啲中原撈啲陳年舊事，得到心靈解放，有益自己，亦有益他人。

轉帖 陶傑：柴玲式笑話

前「六四」學運女領袖柴玲「寬恕鄧小平李鵬」論，引起眾怒。柴玲不服氣，辯解了一通。

寬恕的前提，是犯罪者的懺悔，杜斯妥也夫斯基的「罪與罰」說得很清楚：窮大學生因一時貪財，殺了一個老婦，從此良心責備。最後，他跪在聖彼得堡的十字大街親吻，先懺悔了罪惡，才得到救贖。

「西方先進國家」如美國，許多州還有死刑。死囚處決前，神父進囚室，給死囚禱告，死囚若向神父懺悔，神父才以上帝代理人的身份，准許死囚上天國。

即使懺悔是寬恕的條件，也純是神學的層面。死囚在最後一刻即使向神父懺悔了，也不可以得到特赦、不必上電椅了、死刑改為終身監禁。神父代表高一層的精神判決，神父不是人間的法官，更不是陪審團。

讀過哈佛的柴玲辯稱：寬恕不一定要對方懺悔，像耶穌釘在十字架上，面對拿着長矛刺戮的羅馬兵，說：「父啊，赦免他們，他們不知道自己在做什麼。」

這種辯解，甚為可笑。第一，說這番話的人是神權的二號人物耶穌。耶穌知道他父親耶和華（假設真有這兩父子）脾氣暴烈，動不動就天火焚城，濫殺婦孺，所以代兩名羅馬兵求情。

何況，有醫學家考證：耶穌在生理上，是一個人，十字架一釘，痛苦中神智有點胡塗，胡言亂語，毫不足奇。

即使耶穌那一刻很神聖，原諒了羅馬兵這幾個前線「打工仔」，鄧小平李鵬用坦克鎮壓時，「不知道自己在做什麼」嗎？不，這兩人很清楚：「不惜殺二十萬人，換來二十年穩定」。耶穌對羅馬兵的寬恕，是這兩個兵，在那個時代，地位卑微，並無決策之權。

柴玲這個笨女人，嫁了白人丈夫，又自稱信了耶穌，西方的理性文明和良心，二十年來，沒有提高柴玲有限的智商。當然，我不怪柴玲，我寬恕她，我只怪她的鬼佬 老公、美國哈佛，沒有對這個中國老婆有效開化，啟蒙，把她從香港維園阿伯和大陸五毛糞青的中式思維（ Chinese mindset）的絕境中解救出來，美國花了那麼多錢養她，得出這種成績，美國的納稅人，不可以原諒她老公，也不能原諒哈佛，也不可以原諒收容她的美國

又有盲嘅偷睇國家機密

李旺陽如果唔係死咗，好多人都唔知佢係乜誰，柴玲姐姐從良嘅話題性，個魅力就係好過一個坐咗20幾年監，又聾又盲又冇牙嘅工運領袖。幾個星期過後唔知邊個仲記得盲公李，after all偷睇國家機密嘅係陳光誠，半路變盲嘅同天生盲嘅有唔同待遇。中原荒唐，但粵人既唔好多管閒事，二等公民對住中原純種講呢講腦小心被流放或關入集中營。港人年年搞64紀念活動，對中原自由行嚟講係一種獵奇，睇下啲港人傻B無知行為，感受下王朝對呢種行為嘅默許恩典，真係王恩浩蕩。有名家話紀念民主事件，民運人士，係港人身份認同嘅表現，可惜呢種認同係文化自大，與中原衝突嘅行為，最後會招致滅族。港人嘅唯一出路，係同粵人一齊脫離中原統治，獨立出中國，得到自身嘅國民認同。紀念獨立日，點都好過紀念同自己信仰唔同嘅幾個死人嚟得有意義。

中撈毒

連州嘅星子鎮幾日報導好多細路鉛中毒，入院治療。乜廠物廠污染唔係新聞，粵地殖民官往往以做事透明自居，以解決民生為己任，咁耐都解決唔到環境問題，唔係佢哋嘅錯。係我哋粵人爸爸媽媽中咗撈毒太深，唔識維權，只做犬儒，連自己仔女慢慢死去，亦不懂流淚，真係可悲。

轉帖 陶傑：學運女領袖

前高層官員紛紛出版「回憶錄」，為自己開脫，力陳二十三年前之廣場暴力鎮壓，與本人無關，全是那個死了的總老爺子獨自的責任。到了這等田地，當然拒絕認帳，如同紐倫堡大審，席上被告一口咬定當時只是執行希特拉的軍令。一層層「奉命執行」下去，到了最底層，連電影「讀愛」裏那個不識字的前納粹監倉女看守──還記得女明星琦溫絲萊演的那個角色嗎──都是受蒙蔽、被利用的小幫兇，近來有一種理論，對於此等愚昧的群眾，呼籲要多加包容憐憫。 今年海外女流亡份子，又自稱信仰基督教，她已經寬恕了當年拍板開鎗的總老爺子。 這就出現了很滑稽的新邏輯：最上面的罪魁要寬恕，最下層的愚民幫閒也要憐憫，那麼紐倫堡法庭和東京法庭還審什麼？每年一度，你又點燭光來做什麼？ 最該「平反」的，如此乾坤挪移之下，變成了總老爺子和身邊三兩頭號人物。 這位嫁了洋人的女士當年在廣場，在最後一刻，流出一卷錄音帶，哭訴暴力，但叫其他同學留守，其他人都去死，除了她自己，因為她是領袖，她的生命比別人重要。 二十多年前尚可說是無知，洋人老公嫁了這許多年，在美國的大學畢業，智商應該有一點點長進，可是完全沒有。即刻引發很合邏輯的中國陰謀論：這個女人想回她的國家做生意了，她在向對家送暖示好。 這就是國運的問題：獨裁者比人家壞，革命者也比人家自私，「知識份子」比人家蠢。都連好心想幫一把的「外國勢力」也暗自搖頭：養這個女人許多年，白費了許多米飯。 法國大革命審判國王，革命黨都認為國王路易十六勾搭歐洲王室反攻革命政權有罪。該不該判死刑，卻有尖銳的爭論：一派認為算了，應該寬大為懷，把國王終身流放出境，這派漸佔上風，最後投票表決。每人投票時都講出贊成或反對的理由：國王罪不至死，即使有罪，也應寬恕。當革命領袖羅伯斯庇爾投票時，只說了一句：「國王必須死，因為共和國要生。」全體都靜了下來，然後形勢逆轉，以後的人都一面倒投了死刑票。 法國不但有第一流的紅酒，也有第一流的革命理論。從政的人，首先必須無情，而且是先對自己無情。其次是要達到目的，不擇手段，包括宗教信仰：當他告訴你他是教徒時，此一身份，只是一層包裝紙。 但像這個問題女人的寬恕之論，你要過濾她的怪論，必須以十分的犬儒來做武器：她不是白痴，必是極度的自私，以她從前「你們都去死好了，我不能死」的紀錄，有此打算，是自私，革命領袖自私，革命必敗；有此動機而講出來，則是白痴，所以這個女人自私與白痴兼備，可是卻一度受到崇拜，一個國家的國運差成這樣子，真的很難置信。

轉帖 陶傑：Facebook的女人

美國Facebook教主朱克博迎娶華裔的Priscilla Chan，像林書豪一樣，令中國人白歡喜一場。

原來又是False Alarm：Priscilla Chan是越南華人，不是中國人。連個中文名字都沒公佈，不知是不是刻意與十三億渴求着等她「回歸懷抱」的政治血緣市場保持一點點距離，則不得而知。 

看樣貌氣質，Priscilla Chan和林書豪一樣，在美國長大的華裔，由於沒有某種污染，就是有一股清純、開朗、自信，是不一樣的。 

Priscilla Chan成為全球網民帝國的天后，壓力也很大。因為她在婚禮之日，或許要發表講話，美國人一登台領獎，就要感謝這個、感謝那個：父親、母親、配偶。中國億 萬毛愛憤青（「毛愛」是「毛澤東粉絲和愛國」之合稱），一定盯着她，看她會不會飲水思源、認祖歸宗，感謝祖國，以及宣佈回家鄉祭祖的日期，若是拉漏了這 條，震天撼地的怒吼和詛咒，清純的Priscilla Chan，噢，我真擔心，她受不了。 

確實，如果她婚禮時的致謝詞──即I-Wish, To-Thank Speech，──她應該這樣說：「首先，我感謝美國，給我一片自由的藍天，讓我進了哈佛讀書，認識了我的美國天才老公。 

其次，我要感謝香港人，我家父母，本來是越南難民，在香港的難民營住過。那時我父母本想留在香港，但香港的輿論，卻強烈要把我們遣走，美國這才收留了我們。如果我們在香港定居，今天，我只是一名港女。 

第三，我要感謝越共政權。沒有胡志明、黎德壽，出兵侵略南越，趕跑了阮文紹，我們不會乘船出海的。父母會留在越南，我最多只是一名工廠女工，等待台灣男人網購新娘。 

胡志明和黎德壽是哪裏來的？當然不必多講，最後，我一定要感謝中國的毛主席和援助越共的全體中國人民了，沒有他們的努力，我不會山長水遠，繞過太平洋，在美國找到我的朱克博。謝謝，感謝您們，也感謝上帝，真是太謝謝了……」

走馬看花

最近有網評話廣東削藩，呢個對粵人意義唔大，因為冇一個藩王真係想喺粵地扎根，而同粵人和解，交友。最後又係一個總督嚟一個總督去，大量嘅粵地財富被掠奪返中原。

忘記中原歷史，放下歷史包袱。

人生無趣，為五鬥折腰，尋日冇寫返啲嘢，實在賤。而眾多撈頭認為64天安門時件係美國CG大片，實在係生在福中不知福。撈頭開口埋口就五千年歷史，而且有文字記載，比起其他古國犀利。但中原重複翻歷史錯誤，證明佢哋歷史造假，後人盲目，無法從前人嘅教訓中學習。粵人追尋中原歷史文化實在只爲獵奇，打發時間可以，切勿研究。虛假吹捧太多，不如打網上遊戲，又或睇奇幻書籍。粵人既無需紀念乜嘢事件，再過幾年呢種紀念只不過係某野史研究，不如諗下粵地如何立國，獨立后可以點發展力得充實。

自取滅亡

粵人最大忌諱就係挑戰中原人嘅霸主地位，同佢地嘅價值觀。粵人若能夠，自我覺醒，獨立出中原，呢個係最好嘅。但不能因自己感覺良好就返譏中原人，忘記咗自己係殖民地番民。例如只有中原人先有對漢語規範有話語權，一個講嘢鄉音濃厚嘅中猿人，點都畀粵人字正腔圓嘅煲冬瓜正統。人哋嘅語言人哋話事，你粵人指手畫腳，必定招惹自身語言提早滅亡。同理，幫助中原地區修橋補路，建學校，醫院之類亦係大忌。番地破壞宗主國嘅原有嘅人文生態，社會結構，相比鬼佬耶教侵略更可怕。鬼佬可以用長城海禁防禦，中猿撈對番地蠻夷若唔能夠精神消滅，就會用肉體消滅。粵人精明，切勿玩自取滅亡嘅遊戲，應自求獨立，不求影響中原，尊重北方王朝，與佢隔絕，先為明智。

好有用心

之前有鬼婆跳湖救人，又有鬼佬制止打荷包，中猿人喺自愧之下都不忘話他人別有用心。當鬼仔同路邊拾荒老人共用漢堡果陣，毛左只能話中國亦有好人。而家好啦，終於有把柄捉到，鬼佬都有壞嘅，一定要痛快噉將所有色目人清除出中原，以免再有尷尬情況出現，華夷之辨嘅第一步就係起長城同海禁，唔該呢次喺南邊五嶺亦起一條紅朝長城。

大菠蘿3

中原價值觀太沉重，做佢嘅殖民地太多枷鎖，玩隻game都要周轉去小殖民地買，仲要整色整水，呢個國家真係討厭。

轉帖 陶傑：坡佬反飛蝗

新加坡中國新移民午夜炮彈飛車，開一部法拉利，在十字路口，把一輛的士撞成廢鐵，車內一名日本女客、坡籍司機，即時慘斃。
新加坡即時掀起「反蝗」聲討，並遷怒於坡府十年來的移民政策，由中國大陸招攬所謂「專業行政移民」，如炮彈法拉利這位車主，來自四川，四年來做金融業，已經歸化為坡民。
坡 民反蝗，切忌「激進」，宜參照「香港理論」：中國移民有不同的「駕車文化」。不同文化要包容，法拉利車主，屬於「極少數個別現象」，比起中國移民帶來的 「專業技能」、「投資資金」，坡民必須認識：沒有中國十年來的強大支持，要錢給錢，要人給人，新加坡絕對不會有今日的經濟繁榮。
繁榮是要有代價 的。香港七十年代房地產起飛，地盤搭棚工人也時時跌死啦。這位四川「金融精英」賺了大錢，開法拉利，據網上直擊短片，衝紅燈打橫插出，時速至少三百公里， 快過飛機，只是今日大陸暴發新移民追求剎時快感──他們文革出身，成長時又在「一萬年太久，只爭朝夕」的毛澤東思想教育下長大，追求「國民生產總值翻兩 番」，相信「要把十年浩劫損失了的時間追回來」，把一輛汽車當做穿梭機一樣揸，十分正常。若是把所有的「飛蝗」驅逐，即如沒有了廣東道自由行，新加坡經濟 會像香港一樣崩潰。你坡佬驚唔驚啊？錢喎！想清楚呀。

轉帖 陶傑：野心家

中國國家主席的堂弟評論中國`權力鬥爭在崇庆落敗的那個：「這個人能力是有的，但野心太大。」
能力是有的，野心大，有什麼問題？出人頭地、力爭上游，不都是「野心」？中國的小學從小叫人作文：「我的志願」，如果小學生說：我想做消防員、警察、教師，都可以，是不是如果答：我想做領袖，想當皇帝，就要報警？
「能力是有的，但野心大」，是非常中國的罪名，意思就是：你有本事，可以，但不可以搶奪我坐的這把權力的椅子。
在「西方先進國家」，年輕時的戴卓爾夫人有野心，年輕時的奧巴馬有野心；喬布斯、蓋茨、史提芬史匹堡，通通都有野心。有本事、有野心，可以在一個自由民 主的國家盡情發揮，以才幹能力為手段實現你的野心，而不必指使老婆殺洋人，伸手抓槍把子，發動政變，最後像一頭歇斯底里的猛獸，遭到制服，在咆哮中關進獸 籠。
有能力，不可以有「野心」？這樣的社會，必然是汰優存愚、劣幣驅逐良幣的社會，必然是有抱負而不可以舒展才幹的地方，不但不可以，而 且一旦露稜角、展性格，就有數不清的陷阱和絆索，無窮無盡的線人和小報告把這個「野心家」弄下來──以他們的慣用語，就是把這個人「搞掉」。
因此在中國，當「接班人」，其實不是要展示戴卓爾夫人般的能力和才幹，不可以有奧巴馬般的魅力口才，當然也不容擁有史匹堡那樣的想像力，而是要平庸、順 從、謙讓。中國人社會把一切擁有一個不凡的「我的志願」的人定性為「野心家」。本來，他想循正當的途徑舒展抱負，但怒從心上起，惡向膽邊生，中國社會的形 勢非得把他迫上血流五步的絕路。當然，在一場權力的鬥爭裏，野心家很快就成為魔頭，農民人口落井下石，成為寃死鬼。
中西文化的差異就在這 裏。用英文說一遍：He is very competent. He is talented. He is so smart. But he is just too ambitious，西方人會不解，反問：So? What's wrong?
這是中英文之間永遠不可能完全翻譯的理由。

轉帖 陶傑：左翼納粹

德國小說家、諾貝爾文學獎得獎人格拉斯，曾經因隱瞞戰時加入納粹的身份遭到抨擊。格拉斯認了錯，說當年之隱瞞，不是有心隱瞞真相，而是對這段歷史感到羞恥。


但格拉斯最近寫了一首詩，抨擊以色列是「對世界和平的威脅」，在這首「作品」裡，格拉斯不隱瞞他對以色列這個國家的憎恨。 格拉斯大罵以色列以「殲滅伊朗人民」為職志：「我不再沉默，因為我厭倦了西方的偽善。」 格拉斯這番言論，在西方又掀起爭論。有人指出，格拉斯這次很巧妙地利用了「同情伊朗人民」、「支持阿拉伯裔弱勢族群反抗美國西方霸權」的左派旗號，推銷其 反猶太的極右宣傳。格拉斯譴責以色列擁有核武，要求以色列廢核，方可以有和平。 格拉斯是西方「知識分子」的典型之一。這一次，格拉斯不掩飾其反猶的情意結。四十年代希特拉屠猶的政策和罪行，正是納粹主義的主導思想驅使。七十年來，對 猶太人的仇恨，就是極右的納粹意識。但今天，納粹意識都可以「借殼上市」，借誰的殼？借西方左派知識分子同情所謂第三世界的「左殼」——只要反「美國文化 霸權」就是「自由左派」；而美國霸權是猶太人操控的，而且支持以色列，那麼反以色列，支持伊朗，甚至同情拉登，在此一「道德保護傘」之下，反猶太人，豈不 順理成章？


如此一來，納粹的極右，與左派合了流。在一個愚蠢的世道，極右借左殼上市，一起撲殺言論自由，散播仇恨，已經隱然 成為潮流。 以色列確實擁有核武器，但伊朗正在研製核武器。以色列沒有官員講過要殲滅伊朗人民，但伊朗總統阿馬甸尼賈卻公開揚言「要將以色列在地圖上抹掉」，說「以色 列沒有立國的資格」。以色列對中東周邊國家並無威脅，伊朗對中東的威脅更大，沙地阿拉伯早就明言：伊朗一擁有核武，沙地必定追隨，還有約旦和阿聯酋。


這就是左派知識分子之愚昧和可鄙之處。「左派」成為時髦的標籤，似乎年輕、讀大學社會科學系、思想左傾、關心第三世界、熱愛電影，就是「左派」的潮人標 籤。「左派」不但打出「關懷弱勢族群」的理想大旗，標榜「包容」，但二十年來，西方的創作自由不斷萎縮：嘲笑肥人或有色人種的題材不准發表，因為涉及「歧 視」；《聖經》裡的「天父」有父權之嫌，而且為了「文化多元」，《聖經》不准在學校教授。任何主張限制外來移民的言論，皆被斥為「排外」 （Xenophobia），這也歧視，那也「政治不正確」，歐美的左派政府，向大量「弱勢族群」團體撥款，讓他們以「人權」之名，削弱國防，助長恐怖主 義，抓到拉登的黨羽，不准「用刑」。（不用刑，如何得到情報？把俘虜招待在五星酒店豪華套房？）二十年來，美國和歐洲文明自我削弱，不斷覺得西方對第三世 界更有罪咎，左派是西方文明的內奸縱隊。

轉帖 陶傑： 李可染之死

舊東西毀得差不多了，當一個民族忽然醒覺：原來舊的東西最值錢，一張李可染的畫，叫做「韶山」，售價人民幣兩億，也是很愚昧的交易。
這張李可染沒有藝術價值，因為作品在大陸「文革」當盛時期，畫家奉命要畫「偉大領袖毛主席」的家鄉韶山，韶山不是什麼好風景，這張畫的構圖布局牽強，一望而知，畫得不情願，此其一。
李 可染的畫，特色在濃墨。中國美術史上沒有一個畫家像李可染，用墨如此辣重，反水墨畫用墨輕盈飄逸之腕，把墨當做西洋的油彩，而且極少留白，李可染的風景 畫，把濃墨變成悲壯的琴音，樸拙中有沉鬱，像川菜的火鍋，一反廣東菜之清淡，嗜食辛辣者，必喜李可染的畫；相反，欣賞廣東菜的，也會欣賞高劍父和黎雄才。
因此李可染的畫在「文革」時遭到批鬥最烈：「祖國河山」明明一片壯麗，為什麼畫成烏鴉般黑？明明是對「社會主義祖國」心存憤恨。李可染讓紅衞兵毆打了許多次，學乖了，這幅韶山，再用墨來抹黑「毛主席」的家鄉，就是鎗斃的罪名了，於是直接用花青石綠代墨而從之。
這樣一來，泯滅了畫家的本色，就變成宣傳品了，李可染這幅「韶山」，不但不上乘，而且很醜。畫家泉下有之，當以畢生有此作為恥，但碰上「唱紅」毛魂再現的「盛世」，反倒是這幅拍得最貴。當然，這不是李可染的問題，而是這個民族的精神有毛病。
李 可染逃過了「文革」，保住一條命，卻死在一九八九年「六四」之後。一九八九年天安門廣場示威，李可染支持大學生，坦克鎮壓之後，秋後算帳，本來李可染罪當 以誅，但「黨和國家」顧念「老人家」年紀大了，又是日本人欣賞的國寶，支持學生，是老糊塗受了「蒙蔽」，於是派一個幹部上門，通知他「國家」不再追究李老 您了。
來人敲李可染的門，李可染一聽，以為是來抓人，又急又氣，即刻心臟病發，死了。 今天，遺作兩三億，李可染在九泉之下，可又多要氣死一回了呢。

歷史瞬間

盲公陳投奔自由，恭喜佢啲仔女唔洗做中國人，但佢就會畀歷史遺忘。一個離開使佢知名嘅土地嘅人，喺他鄉不能複製其過往經歷。得閒叫幾個口號冇人會理，不在環境當中就冇共患難嘅情意結。

劃清界限

星島又排中排華，中猿人開車撞死人大嗮，見到閻王同佢講我老竇係李剛，方死生死簿有錯。之不過中猿人唔開心嘅都係星島人唔認祖宗，均不知中國呢個招牌非常差，好多人都敬而遠之。粵人都要醒目，唔好一味自稱香港人嚟掩蓋身份。大方啲講自己係粵人，嚟至中國殖民地嶺南，相信好多人都唔會歧視你。

影相留念

以前爲咗生存逃離中國係明智之舉，到咗人哋嘅地頭唔受人教化，仲幫撈頭赤化他國就係抵打。畀人排斥迴流中國係愚蠢，農場被搶係共孽。呢位阿姐影返張相，到時有機會嫁到外國金龜，千期唔好回頭，粵國絕對唔會歡迎妳，中國一定會拆妳骨頭。

攝於南寧市武鳴縣華僑農場。

佛山越戰老兵好得閒

呢班人唔係上次已經遊行過嘅咩？又嚟堵塞公路。凡畀人搵過笨都要出嚟遊行，呢個世界唔洗運作啦。就地出草，攞得幾多一次過就算。

一拍兩散

雲南昭通人唔洗多講，引爆炸彈一拍兩散，想再要逼人交安葬費都有難度。不過我都係要勸導下要珍惜生命，中國嘅法律就好似少年jump週刊，周周新鮮，但係都係睇過就算，中國人已被共產咗好耐，不存在私人財產，何必為虛擬產品掛心？不如買啲魔獸世界，暗黑破壞神3裝備算啦。

轉帖 陶傑：「包容」騙局

簡體字招牌餐牌風波、特首辦新政治助理的政治背景問題，引起一小場風暴，有人以「包容」一詞，當做麻將牌上的百搭，覺得大驚小怪，小題大做。「包容」一出，其他異議者，不但自動成為「極右翼」、「納粹分子」，還是心胸狹窄的罪人。 這種西方末流左派的伎倆，在香港和遠東無知淺薄的社會，對於讀書不多、學藝未精的小朋友，可能會帶來一點迷惑。 所謂「包容」（ Tolerance），本來純粹是歐洲的文化觀念。西方兩千年的歷史，最先是古羅馬帝國在耶穌升天之後，迫害基督徒，然後中世紀神權獨大，教宗隻手遮天，又形成對歌伯尼和加利略等天文學家的迫害。在西方歷史上，一段時期，知識沒有進步，思想停滯閉塞，終於十八世紀思想家伏爾泰針對天主教會的專權，與盧梭、孟德斯鳩一伙掀起思想啟蒙運動，為那時處於社會邊緣的基督徒請命，從此「寬容」一詞，成為西方二百年人文思想的主流。

何必呢...

楊箕李潔娥女士跳樓死亡，唔知死後會否又要收取驚人安葬費？而另一男子顯然讀通我琴日blog文，選擇自焚了事。做人何必如此悲觀，以輕生了事，蟻民之死，攞嚟作下文章罷了。逼死國民查實係人口控制嘅方法，如此落後嘅制度，粵人要脫離，必然要獨立出中原。

唔好同錢過唔去

得閒就將啲車推到，有冇諗過點面對啲納稅人。當然你有本事唔向撈頭交稅我好佩服，但係你都要教育其他人一樣唔好交稅。赤坑鎮沙大村個婆婆死咗要畀幾萬蚊埋葬費，都可以搞出咁多事，何必呢。做撈頭嘅鬼，火葬就可以啦，唔好同錢過唔去。如果死後想見粵人祖先，咁就要問下自己做過啲咩。

心智不盲

盲公陳睇咗荷裡活片就有樣學樣，呢個周末畀人帶嚟唔少娛樂。我哋粵人開心時餘，都唔好心智失明。地方藩王不聽中原政府話事，政令出唔倒紫禁城，我哋身在粵地應該睇清中原敗落，係時候脫離殖民，自立國家。

已知結局

撈頭又喺媒體鼓吹南海風雲嚟增加收視率，查實最後嘅結果都係金錢招安，了無新意。撈頭係黃土文明族裔，既係一個反遷徙，反通商，對外掠奪殖民資源嘅文明，其對自身中原領地睇得非常死，寸土不可失，以掠奪番外使其富裕，以此方法同世界諸國闘長命。所以番外領土概念就只係意淫為主，不可能武力衛之。番外人亦有佢哋嘅領土觀念，比如粵人就視南海為其領土，如果中原撈有將南海納入國土之意，大可以利用粵人做佢馬前卒，相信粵人亦會以死捍衛領土。不過利用粵人就意味要武裝佢哋，呢樣嘢就係黃土文明統治番哋嘅大忌。因為一旦無法解除武裝，粵人就會喺捍衛完南邊國土後捍衛北邊國土脫離殖民統治。所以中原撈只能用錢招安南海諸邦，免其生事。最壞嘅就最多好似以前割讓香港澳門噉先割讓，同你闘長命，等到你有日唔掂中原撈自然會嚟收返。

ps.順便預報下期節目嘅結局，中原撈因為唔會武裝殖民地嘅吐蕃人捍衛吐蕃領土完整，所以吐蕃南就只好割讓出去。

好一個文化差異

撈頭嘅對世界嘅要求都算係越嚟越高，可能有孔慶東嘅講話中國人就真係自信咗。最近北美有一撈仔留學生強姦咗自己嘅房東，其中國父母想用金錢收買女房東私了，當然美帝國主義唔可讓呢種事情不了了之，但撈頭辯稱係文化差異造成誤解，要求包容。所以我話撈頭係流氓民族，粵人應遠離佢哋，以免出醜。

潮安縣仙橋村嘉年華

一處進香一處景，宗族團結，撈頭就要拗頭。

破壞環境

莺歌海鎮唔搞就去佛羅鎮搞，開工儀式都未做，環境就先被破壞。