呢副對聯幾時可以解決問題？

烏坎土地問題未見提上議程，薛錦波點死嘅又冇眉目，又攞時間嚟拖...........

呢班人又唔知想要乜？

茂名嘅呢班老兵想要好待遇噉之前有冇同人簽約？呢個又同貪官點樣畫埋一齊？當兵唔代表可以有屋企，邊個阿茂話咖？

撈頭邏輯“沒有大陸供應水，香港早死了。”

真係陰功，花錢買水唔知幾時變咗做上天恩賜聖水，唔買又要受到威脅。廣西龍江啲靚水嚟緊，等我粵人先飲死，你哋港人一邊睇住我哋無奈噉死，一邊自己一樣要跟住飲。

開局

西洋棋開局通常唔係行兵就係喐馬，嘅錯局就好難追返，到咗咁上下就開此兵吃兵。新年流流廣西武鳴縣開局貌似勢均力敵，睇下睇下唔對路，點解有啲兵有搶嘅？未通佢哋係RPG升咗級，變成咗炮？

新年頭柱香

可喜可賀，香港龍年首名誕生BB當然係內地雙飛孕婦，睇嚟香港被殖民程度拍得住我粵地。但我大粵都唔示弱，新年第一個強拆非深圳呢個粵地撈城莫屬，出動武警同衝鋒車，一下就見紅，正係來年利是。

轉帖 陶傑：仇恨通識

北京大學教授指說廣東話的香港人偷拐蒙騙，香港人是狗，尊崇法治的香港人和新加坡人是賤，而下賤的人，都「欠揍」，即是在電視網絡公開號召毆打，在遠東地區頗為新鮮，且有許多人欣賞認同，但不幸在中國人普遍崇洋的「西方先進國家」，恐已構成仇恨犯罪（ Hate Crime）。

「仇恨犯罪」是第二次世界大戰後的新刑律。像北大教授的「邏輯論證」一樣：不說普通話和遵守法律就是狗，狗即是賤，賤就要毆打，德國納粹也以同樣的「理性學術」，指猶太人千百年來做生意不老實、鑽營蠅利，政府立法，把猶太人剔出公務員、醫生、律師、教育等上層行業。然後德國的中小學、日耳曼裔學生毆打猶太小孩，教師裝作看不見，猶太孩子放了學，被德國小同學扭頭髮追打，在居住的街道，猶太人走上街上就被吐口水欺凌。

然後政府說：不行了，為了保障猶太人安全，把他們集中到一起，以後發生的事，看看電影「舒特拉的名單」，誰都知道了。

偶爾嘲笑一下少數民族的所謂「弱勢族群」，像英國的喜劇「小不列顛」（ Little Britain），是創作自由，但五官扭曲的把一個城市、省份的人定性為狗，不斷強調，並呼籲這些人「欠揍」，叫中國其他人對香港人狠狠用鞭子來打，以中國國情，可能很正常──中國跟「普世價值觀」不一樣──但在中國人爭相把下一代送去留學、定居、排隊領綠卡的英國、美國、加拿大，言者必進監牢。

香港人批評大陸人帶孩子在車廂飲食小便，從來沒有人喊打，不錯，香港人是狗，五十萬洋奴遊行，還和平有序，香港沿襲了英國的法治、平靜和理性。

但這位北大良心知識份子卻在呼籲「文攻武衞」的暴力，這就不可以像香港某時評人說的「一笑置之」──他可以哈哈大笑，看看納粹德國、波斯尼亞、盧旺達，仇恨釋放出來不得了，有一點通識的世界觀的人，可不太笑得出來。




毛左本色，佢屌你就係言論自由，你話佢就拉你去坐監。孔慶東與王丹，係時候去睇下“天與地”啱乜。

再次證明果啲話新年少咗撈頭嘅廣州人係瞎嘅

轉帖: 支撈殖粵政府“產業結構升級”唔單祇旨在消滅粵本土經濟，危害粵商，更從根部動搖粵語同粵文化嘅傳承基礎。

喺支撈南侵嘅大背景之下，粵民權益飽受煎熬，撈頭喺粵地禁粵語，撈頭勞工做爛個市搞到粵人冇工開，撈頭喺粵地徵地唔畀錢搞到粵人冇田耕甚至冇瓦遮頭，撈頭權貴把持粵政粵人冇伸張自己權利嘅管道，撈頭黑社會橫行粵地殺人防火打劫強姦，甚至連撈頭乞衣都要落嚟粵地“避寒”，真係屌佢老尾！

支撈南侵，粵地嘅城郊農民同私人資本粵商似乎係受益者，尤其係粵商，佢哋甚至成為粵人裡頭左翼社運人士憎恨嘅對象（而啲撈左對粵商早就憎到入骨，粵左對粵商嘅不滿顯然受到嚟自撈左嘅感染鼓動），其實粵左唔使咁激氣，祗要放長雙眼，妳哋就會知道，部分粵人所得到嘅呢啲小利都祇係幻影！而事實上，家下撈頭經已扐起屠刀，城中村改造令粵地城郊農民一啲還手之力都冇，而咩產業升級，改變廣東勞動密集型嘅經濟結構，查實矛頭就直指私人資本嘅粵商。

由於支那漢撈對國內高尖科技嘅絕對技術壟斷同絕對人才壟斷（撈頭殖民政府係絕對唔會抌本培養粵人後生才俊嘅，睇佢點千方百計噉打壓廣州本土大學生試飛自製航空火箭就知），撈頭喺廣東發起嘅產業結構升級，注定係一場撈共國家大官僚資本對廣東本土私人粵資嘅圍殲。

一方面，撈頭借升級產業結構同開發中西部為名，逼粵商廠企內遷支那，令粵資喺粵地消失，而一旦粵商內遷，撈頭就會借“本地化”、“合作經營”、“合股”、“合資”等嘅名目對私人嘅粵資進行陰幹、侵吞，直至完成對私人粵資嘅撈資化置換。另一方面，撈共國家大官僚資本又會以“投資”、“新技術產業化”、“開拓市場”等嘅名目嚟“幫助”廣東進行所謂嘅“產業升級”，從而展開新一波對粵經濟殖民。

呢個計劃一旦畀支撈得逞，噉到時私人粵資就會徹底崩潰敗壞，再都冇力抗衡撈共國家大官僚資本，成個廣東嘅經濟命脈都將由撈頭把持。粵人將淪落為既冇政治影響力又冇經濟影響力嘅真正低下族群，而試問一個乜嘢硬實力都冇嘅族群，又點樣去維繫佢嘅文化同佢嘅語言傳承不息呢？

粵人之所以喺近代得以勃興，靠嘅係強勁嘅而且穩固掌握喺粵人手裡頭嘅粵地本土經濟，呢個係粵文化得以喺近代擴張最最重要嘅根基。有咗粵經濟呢個硬實力，進我哋可以謀求進一步嘅政治權力，諸如粵獨，退我哋可以使粵文化呢個軟實力得以維繫，諸如保衛粵語。我哋甚至可以一針噉講，想滅粵語，想滅粵文化，想鏟除粵獨，除非粵人經濟死咗喇。支撈喺廣東搞“產業結構升級”，係想消滅粵本土經濟，噉唔單祇危及粵商，更對粵語同粵文化造成嚴峻禍害，從根部動搖粵語同粵文化嘅傳承基礎。而一但粵本土經濟同粵文化不保，粵獨亦實聽冇運行（冇粵資射水同冇粵文化氛圍，粵獨寸步難行）。

對個中嘅因果關聯，粵人裡頭嘅左翼社運人士真係要擘大隻眼睇清楚至得，咪再傻更更跟著啲撈左喇，咪因為反資搞到到頭嚟連自己民族嘅經濟根基都掘埋。妳哋要切記：粵經一失，粵文化必定凋零，粵語必亡。

而家撈頭借應對金融危機為名，嚟呢一招“產業升級”真係好陰濕，佢哋搞推普機太過張揚礙眼，好多粵人都會齊聲反對，而對呢下陰嘅，好多粵人就完全缺乏免疫力，唔單祇唔識嗌NO，甚至仲懵蔽蔽話好，而根本睇唔出撈頭“產業升級”靚靚外觀下低所蘊藏嘅陰毒，佢哋都唔諗深層，要淘汰嘅，永遠祇會係粵人嘅產業，而“升級”嘅專利，永遠祇會屬於支那漢撈。

2008年嘅金融危機，珠三角經已有大批私人粵商廠企執笠，而家又話歐債危機後遺症，顯然喺2012年，珠三角又會觸發另一波粵企執笠潮，內外交困，家下私人粵資產業查實經已相當唔樂觀。面對噉嘅局面，好在有唔少粵商夠醒水，佢哋一早睇清喺支那永遠冇“升級”可能，佢哋完全冇聽任支撈擺佈，將廠企北遷支那畀撈陰幹，而係將資本轉移去東南亞一帶，重新開廠，噉至少可以使粵資喺海外得以保存（前提係咪發生大規模排粵）。不過避始終唔係辦法，積極嘅應對應該係，產業升級係一定嘅，不過肯定要兜過支那（正如支那資本要喺廣東拓展就必先壓制粵資一樣），粵資應該積極去搵擁有高尖產業核心技術嘅粵籍人才同外籍人才，同佢哋共謀完成剔除支那元素嘅粵資控制架構之內嘅產業升級，而祇有噉樣嘅產業升級，至可以確保佢粵嘅屬性。

轉帖 陶傑：公子之死

民國四公子，下場都不怎麼樣，其中「右派」張伯駒之死，最為搞笑。
大陸當代才女章詒和記述：一九八二年春，張伯駒病重送去北大醫院。張伯駒的太太以病人病情嚴重，向院方請求換雙人或單人病房。
醫院答覆：張伯駒不夠「級別」，不可換房，只可躺八個人的公眾房。
張伯駒心情不好，肺炎併發死亡。死了之後，有友人到北大醫院理論：「你們知道張伯駒是誰嗎？他是國寶！你們說他不夠級別住高幹病房，呸。他一人捐獻給國 家的東西，足夠買下你們這座醫院！」 來人這番責罵，對了一半：民國的公子，是中國文化品味殘餘，張伯駒精通詩畫京戲，確實是國寶。
捐獻的 文物有李白的真跡，叫做「上陽台帖」，但捐獻的對象，不是「國家」，而是毛澤東。毛澤東就是「國家」嗎？那麼好，人家倫敦的國家美術館（National Gallery），其中的梵谷、莫奈、達文西，都供奉着任人參觀，今天這張李白真跡，又到了哪裏？ 張伯駒所藏手跡，不止李白，還有杜牧和范仲淹，若真要捐給「國家」，應早在三十年代捐給民國的故宮博物院，如此則雖往日本進駐，華北的殷汝耕政府看管，李 白和杜牧的手跡，今日就會典藏台北故宮，張伯駒憑這一點的大愚昧，種下的報應，就不太值得同情。
有許多人會呼寃：是呀，但那時的文化人太善良，怎知道後來這樣？善良與愚昧，只差一線，胡適、傅斯年、梁實秋，就不「善良」，他們早就知道，選擇了「大江大海」去了台灣。
今天，台北的故宮博物院還看到蘇東坡手書的赤壁賦，一個世界公民，除了要感謝蔣中正總統，馬英九時代把故宮辦得這樣好，還有，即使陳水扁，再貪，也沒有把故宮珍品送兩件給吳淑珍，也值得致敬。
至於張公子，死時沒一張像樣的病床，他不知道今天香港醫院的產婦病床，只要有錢，大陸孕婦就有「級別」，這老頭少送毛澤東一幅帖，今日來香港養病住跑馬地養和的帝皇套房，一躺就是十年，也行！

香港人係狗，粵人就係狗屎。（上海人、星島人好耐之前就係狗）

呢頭D&G話港人不得影相，孔和尚直接點名港人如狗。港人若如狗，噉身在殖民粵地嘅粵人就係狗屎。粵人身份就係低過港人，唔奮起？可以加入三脫（唔係某神教嘅三退），脫儒、脫漢、脫中。





孔子後人講野，絕對代表撈頭心聲。

呢班人就真係笨柒

孫大炮一統天下夢碎，死咗都要過皇帝癮，為佢守陵預咗要孭呢座獨裁山墳，突然間要維權，係唔係忘記咗天下為公嘅公字係公家天下噉解，小民百姓行開啦！

殺人方程式

前排方明話要屌啲刁民，而家劉偉全就直情要開槍殺刁民。共撈喜歡把人定性之後就殺人，以前仲會開個會先殺人，六四之後就連會都唔開直接開單殺人。

圍官府

廣州市白雲區嘉禾街望崗村三千村民，又學烏坎打著“打倒貪官”彩旗，喺廣州市政府門口抗議村書記黎志航，利用職權吞食村內四億多資金。而且恐嚇村民上訪。村民抗議持續到挨晚，仲有善心人士送飯畀佢哋。政府動用過千警察戒備，直至淩晨，雙方仍然對峙。

和諧女魔頭

中國銀行喺中環嘅大樓就好似一把刀插入噉香港呢個國際金融中心，代表撈共殖民香港成功。我粵地須被撈頭殖民時間遠長於香港，但係地大物博，殖民奴化須要嘅時間就要長啲。幾日要政協提出喺廣珠澳大橋周邊小島建立“和諧女神”雕像，山寨美國自由女神。可惜自由女神係向世人展示西方嘅普世價值觀，而和諧女神就係向世界展示撈頭殖民我粵地嘅成功事實，果啲中原周邊國家睇嘢啦，you are next。

刁民就應該畀人(大代表)屌

太過樣衰一樣係抵屌。

轉帖 陶傑：罵美國

美國詩人惠特曼，有一首名作，叫《己頌》，頭一句就是：「我歌唱自己，一個獨行而脫離的人，然而也說出『民主』這個字，以及『全體』這個名。」 惠特曼是美國詩歌之父，他提出的問題：人是什麼？我又是誰？惠特曼指出：個人是組成社會的最高單位，一個社會是否合理，視乎其是否讓人發揮出最大的能力， 是否實現了每一個人的最高人格——美國人相信：每一個人都可以成為英雄，因此他們不需要皇帝，也沒有兩歲小女孩被汽車撞倒、十八個路人經過冷然拒不相救的 事。

因此二十世紀的中國知識分子胡適，留學美國，受到點化，回到中國之後，把美國的文明精神向他那四億愚昧的國人宣 導：不必把什麼「國家」視為「社稷」，要把自己解放出來：「為你自己爭自由，就是為中國爭自由。」 胡適是一個內在的美國人，難怪成為毛澤東的死敵。胡毛的對立，有如耶和華與撒旦。毛澤東口口聲聲講「集體」、「文藝為工農兵服務」，而「集體」和「工農 兵」只是毛澤東化身的圖騰。毛澤東怎能不把胡適恨之入骨，民國三十八年巨變之前，毛澤東不惜親自勸胡適留在大陸「建設新民主主義中國」，在所有文化人之 中，毛澤東對胡適懷有刻骨的仇恨，電影《建國大業》揭示了原因：當年毛澤東去北大，想聽胡適的課，胡適不讓他聽，因為他不是註冊學生。毛澤東記仇幾十年， 嫉妒的火焰熊熊燃燒，他想胡適、傅斯年這類北大學者留下來，他要親自把他們整死。 幸好胡適沒上當，傅斯年也沒上當，胡適是中國書和西洋書都讀通了的人，敗筆是幾個兒子留在大陸，「文革」中全部報銷。 今日的中國憤青學舌罵美國，其基因源自於毛澤東對胡適的幾百萬字大批判。沒有辦法，胡適和美國體現的個人自由精神，與中國秦始皇的君臣主奴傳統完全相衝， 基因互相排斥，中國與美國莫說融合，亦不可能共容，雖然罵美國的人，最熱衷把子女送美國，削尖腦袋也要取得綠卡。 對於在大陸，略識幾個字，又最想「發聲」出位的，最容易而安全的事，就是罵美國了。 罵美國，美國不會報復。甚至明明子女送去讀書了，錢和房地產也都搬過去了，綠卡也拿了，一面大罵美國怎樣帝國主義，美國不會理你，更不會註銷你的美國護 照，不會叫你「既然那麼不喜歡美國，為什麼不滾回你出生的中國做回一個中國人。」對於罵美國的譟音，美國政府Don't give a shit。雖然拿了綠卡又大罵美國的中國炎黃人，其中的一些，FBI或中情局暗中也開了檔案，危害美國的民主自由價值觀，時機成熟了，美國一樣會抓人。 　 　美國有很多地方，值得罵，但罵美國的人，要講點資格。最近大陸不是風傳一句俗話：「太監偷看人家做愛」嗎？太監可偷看一對男女做愛，看歸看，太監沒有資 格罵做愛的人淫蕩，因為太監自己早就沒有得生育。 同理，自己從沒有嘗過民主、自由、人權、尊嚴，譬如沒有投票權的人，天生就沒有資格罵美國民主，看看自己空洞的褲襠，這種厚臉皮而不知恥的太監有很多。 美國的民主自由，太過氾濫，有時反過來危害了自由——以下一大段，沒權投票的人，不必再看下去——譬如今年聖誕節，加州羅省的聖他蒙尼卡公園，每年擺放的 耶穌降生馬槽的展覽，遭到「自由派知識分子」抗議，指是干犯了無神論者的權利，勒令其收檔取消。 聖誕節的主題，是慶祝耶穌降生。香港從前的大丸公司，聖誕擺設，都有耶穌伯利恒的馬槽場景，這一幕，英文尊稱為The Natavity Scene：北斗星、三博士、奉獻乳香、沒藥、黃金。近年馬槽的擺設即使在英美也不多見，因為無神論者和「文化多元主義者」不斷叫囂、反對「耶教霸權」。 美國何時開始淪落至此？耶教霸權霸就霸好了，何況從來沒有人用一柄手槍逼人信耶穌．美國人統領文明世界，因為二百年來，經過淘汰，英語文化證明是最符合現 代精神的文化，而英國屬於過去，美國人自認為，美國屬於未來。 罵美國的人，偏要把子女塞進人家的長春藤，回到中國，在農民鄉巴佬眼前抬高了身價。 因為中國人嘴巴罵美國，心裡都臣服屈拜於美國的魅力。美國人崇尚真理，真理以人道來體現，但二十年來，美國的人道主義出現了危機：失業、逃學、過度的福 利、吸毒，這一切當初都以「個人自由」開始。自由不再與公義掛鈎，而漸以消費來體現；而消費又以信用卡來擴張。信用卡鏈連銀行貸款，把華爾街變成怪獸哥斯 拉。「推銷」本來是美國人的優點：大學的辯論隊，勝出的人，成為白宮裡的總統領袖。敗落的，為企業產品當推銷員，可是「推銷」過後，漸漸變成洗腦，人的精 神扭曲而異化，金融海嘯是美國文明的警鐘。 奧巴馬的「變」，其中矛盾，是如果要重尋美國精神。過分氾濫的自由必須約束。但問題來了：「氾濫」的界線何在？你看：聖他蒙尼卡公園事件，起因是「無神論 者」要爭取相等的「言論表達自由」；但基督教徒的聖誕信仰自由，卻不但受侵蝕，而且還因此蒙上罪咎感。「聖誕」這個字擠到了邊緣。換來的空間，就是伊斯蘭 激進恐怖勢力乘勢上市擴張而佔據，而且許多幽默、嘲諷的小品創作，全部成為禁忌。 包括馬克吐溫的《赫克培利流浪記》，被指有大量侮辱黑人的俚語，但十九世紀的歷史現實是這樣子，就像大陸清裝劇，下跪的那聲「喳」一樣，難道也該以「鼓吹 奴才行為」而禁掉？美國人的幼稚天真，在這種無教的小地方，無教的小處匯集起來，就變成大問題。 今日的美國，是很該罵的國家，但罵美國，不錯，不是人人有資格，要領牌照。

轉帖 陶傑：D&G通識題

D&G大風暴，香港人率先聲討帝國主義消費霸權分化中國人的侵略陰謀，火速響應中國國家主席胡錦濤最近「反對西方文化滲透」的講話，證明香港人自辛亥雙十之後，反帝革命意識，永遠最先進。
「帝國主義列強」以名牌來腐蝕中國人的心靈，令他們遠離裕華國貨，親西崇洋，不但侵略廣東道，還導致把中國人和香港人分隔成店內與街外的兩大國族。特府和平機會一聲不響，充當漢奸買辦，這就難怪香港人要揭竿而起，為自己爭公義了。
D&G的漢奸和黑柴保安，說不准香港人在店外的公眾地方拍攝，中國掃貨客例外，請問中國人、香港人、日本人、韓國人，同是亞裔黃種，他怎分辨拍 照的一定是香港人呢？ 要證明在店外拍照的人犯了D&G定下來的王法，漢奸實Ｑ必須證明拍照者是香港永久居民。但以法理的邏輯，舉證的責任，在D&G的保安這 方，而不是拍照的港方。
因此，除非各類保安有辦法喝令、威逼、引誘拍攝者出示香港身份證，否則即永遠無法證明在店外拍攝的人，一定是香港永久居民，而不是中國廣州人、上海人，或者日本人和韓國人。無法證明身份，即無權驅趕。
但喝令出示身份證，又是香港警方才擁有的法權，D&G的保安，不是警察，無法憑外表來決定趕人，除非警員奉召到場，為D&G保安提供此 一服務。 但特區警方，不敢惹禍上身，除非D&G聯同歐洲所有名牌，包括LV、Chanel、Hermes、Ferragamo什麼的，一齊喝令警務處長曾 偉雄撥出警力，協助查身份證，否則所有名牌，撤出香港。這樣，就輪到曾班子腳軟了。
大陸愛國憤青網民，這時又露了底，在網上為意大利名牌霸權的野蠻行為叫好，大駡香港人，而不知道，這不是香港人的什麼優越感受傷害，而是香港人在協助中央的胡總，落實「反對西方文化滲透」，拯救中國人掃貨崇洋墮落的靈魂。我們是為了你們好。
D&G事件，是最佳的通識試題和國民教育，不知香港的考評局，有沒有勇氣，兩個月後的聯考，用來做第一炮？

一月圍樓

羅湖環衛工人圍住深南路銀都大廈想要好啲待遇，我諗冇錯嘅，厭惡型工作一定要受人尊重。

殖民狗官

那呢啲就係汪洋大盜口中嘅狗官，日日吠，趕走嗮啲粵人，殖民啲撈落嚟。

呢隻狗官吠煲冬瓜好有品味，於是就加官進爵，之前吃人骨，而家升級飲人血。

轉帖 陶傑：D&G危機管理

D&G不准香港人在門外照相，保安驅趕，真相逐漸浮現，原來是許多大陸客，因掃貨巨款來源可疑，他怕你拍了照，回到大陸，貪污受賄遭到追查，於是叫店員保安，侵犯香港人的人權，掩蓋他的身份。

平情而論，大陸貪官越多，香港消費經濟越繁榮，香港人不該反對，應該默默期望鄰近地區越貪越好。有沒有見過澳門的拉斯維加斯美資賭場金沙、威尼斯人、永利的 CEO，支持大陸烏坎村反抗村委的平民？沒有，因為只要大陸貪官徵地越凶狠，貪來的錢，他們老婆還是會來廣東道掃 D&G和 LV，他自己則到澳門豪賭，金錢都嘩嘩不絕進美國人、意大利人，或者香港人的口袋。

大陸客不想貪賄身份曝光，回大陸受追究，隨時判死刑或是什麼死緩的，這是人之常情，他還送錢你花呢，香港人要以人道理由多諒解包涵。

但是另一方面，這伙大陸客叫 D&G的漢奸或黑柴保安，驅趕香港人使用香港的廣東道土地資源，根據梁振英提出的「港人港地」原則，香港人也決不答應。

怎麼辦？這就要像特府高官平時講的：要在什麼和什麼之間，「取得一個平衡」了。

大陸高官朋友照樣進 D&G消費，但一進店，即由店方每位派發 D&G的紙皮袋一個，挖兩個孔洞，戴罩在頭上，像香港殖民地時代警方押送囚犯上庭審訊一樣，保障他的私隱和尊嚴。一個個「紙袋人」，露兩隻眼睛，在店裏如常瘋狂掃貨，香港人在外面拍照，拍一百萬張，都沒人理你。
這不就是理性、包容、妥協嗎？

歐洲名牌的紙袋，像 Chanel、 Christian Dior，今天在大陸市場都有價，賣到人民幣三十元一個，進 D&G，送紙袋包頭，凡事不必都要示威遊行搞什麼「廣東道起義」的，動動大腦，想想辦法海闊天空。

轉帖 陶傑：D&G這台戲

香港尖沙咀的意大利名牌 D&G保安不准香港人在店門口的街道拍照，有錢的大陸人則沒問題，引起公憤。

眼看香港人用 Facebook發起萬人抗爭，香港人的土地空間，「你不許我拍我偏要拍」，名店並無屈服，反而愈有神來之筆，第二天，換了個黑人保安上場，昂藏六尺，用英語大駡：你再拍我他媽的砸了你的照相機。

用黑人來治港人，這一招很有政治智慧──店裏的暴發大陸客，會覺得超爽：從前非洲人得到中國毛澤東的援助，建坦贊鐵路，今天，胡錦濤的中國人帶去資金，替黑人開發礦藏森林，創造就業機會，共締繁榮， D&G很有戰略眼光，僱一名黑哥來當一頭護中噬港的看門狗，大陸客數着鈔票，捧着大包小包，向黑保安吹聲口哨： o殊！對，咬他們，咬呀！會特別的 High。

至於香港人，不錯，從前英國殖民地政府領導，試過用印度人當阿三，還主掌監獄裏的通櫃手續，但一來印度人的殖民資格比香港長，二來印度有六千年文化，三來印度人的英語講得比香港好，任由印度大哥呼喝，大家認命。

但換來一條所謂「黑柴」呢？這就嚴重傷害了香港人的感情。

然而，這裏就衍生了一個邏輯問題：最近有一種理論，「香港人，一定也就是中國人」。以此一方程式來驗證，這位看門食 Q在店門那麼張手嘶叫一區隔，如果在門外沒錢而只識用儍瓜 iPhone拍照的香港人，大受屈辱，但店裏的中國消費客，卻很有優越感，笑呵呵，那麼身為香港人，思想和感情，就一定是「中國人」了嗎？

所以說 D&G這家名店，這是神來之筆，把黑人叫來當保安，其命令不知是不是來自羅馬，政治智慧，一百分。

當然，中國人不管有沒有錢，意大利的白人，也不太把他們平等當人看待。 D&G香港事件爆發的同一天，花開兩朵，各表一枝，羅馬街頭就有中國人三父女，在街上被意大利搶匪開鎗，砰砰砰，全家擊斃。

但危中有機，我們的唐唐、思歪，正在選舉。這是大好機會。只要唐梁星期天都到 D&G的門口一站，唐唐給太太擺甫士， CY的老婆也好整以暇，給 Honey照相，圍觀的市民歡呼，兩人的民望就會刷升。

那時候，不管保安是白鬼、黑柴，還是一九六七年反英抗暴時所說的黃皮狗，哈哈，看看敢不敢再過來趕？

眼不看為乾淨

拜讀鐘先生“墨尔本唐人街南番顺会馆” 後一句話，敗家。北美唐人街已經凋零，幸好撈頭移民自建新唐人街睇新唐人電視，只有得閒果陣先會嚟舊唐人街取消粵人一番。都好冇眼睇啲撈，辭去社工一職，唔洗再幫啲撈頭融入社會，佢哋不可教化，出咗事自然用錢就可解決。

汪洋大盜未算狗官

有名你叫大盜，就係搶嘢果廷，狗官係幫撈頭搶嘢或自己偷嘢果陣。低級嘅吃貓肉會中斷腸草嘅毒，高級嘅會中情花毒。

轉帖 陶傑：罵美國

美國詩人惠特曼，有一首名作，叫《己頌》，頭一句就是：「我歌唱自己，一個獨行而脫離的人，然而也說出『民主』這個字，以及『全體』這個名。」

惠特曼是美國詩歌之父，他提出的問題：人是什麼？我又是誰？惠特曼指出：個人是組成社會的最高單位，一個社會是否合理，視乎其是否讓人發揮出最大的能力，是否實現了每一個人的最高人格——美國人相信：每一個人都可以成為英雄，因此他們不需要皇帝，也沒有兩歲小女孩被汽車撞倒、十八個路人經過冷然拒不相救的事。

因此二十世紀的中國知識分子胡適，留學美國，受到點化，回到中國之後，把美國的文明精神向他那四億愚昧的國人宣導：不必把什麼「國家」視為「社稷」，要把自己解放出來：「為你自己爭自由，就是為中國爭自由。」

胡適是一個內在的美國人，難怪成為毛澤東的死敵。胡毛的對立，有如耶和華與撒旦。毛澤東口口聲聲講「集體」、「文藝為工農兵服務」，而「集體」和「工農兵」只是毛澤東化身的圖騰。毛澤東怎能不把胡適恨之入骨，民國三十八年巨變之前，毛澤東不惜親自勸胡適留在大陸「建設新民主主義中國」，在所有文化人之中，毛澤東對胡適懷有刻骨的仇恨，電影《建國大業》揭示了原因：當年毛澤東去北大，想聽胡適的課，胡適不讓他聽，因為他不是註冊學生。毛澤東記仇幾十年，嫉妒的火焰熊熊燃燒，他想胡適、傅斯年這類北大學者留下來，他要親自把他們整死。

港人比粵人更賤

華人如狗不得入內，係電影情結。港人太賤，不可影相，發生喺中國殖民時代，怪唔知港人懷念英治年代。

Outrageous racism of D&G shop

Outrageous racism of D&G shop and the Tsimshatsui mall in Kong Kong, reported by the popular and daring Apple Daily of Hong Kong. The D&G (Dolce & Gabbana) shop in Hong Kong didn't allow Hongkongers to take photos in the public area in the street outside the shop. Camera was covered by the security guard. The guard in the mall told the reporter that local Hong Kong residents are not welcome to visit as they only expect luxury goods buyers from the communist governed maindland China to come. Tourists from communist China are obviously allowed to take photos in the public steet area outside the shop. Lawyers told the press that this is infringement of public assess and human rights. The reporter came to test the shop and the mall in Tsimshatsui, as a follow-up action of readers' complaints.

If you are not luxury goods buyers from Communist China, or if you are not prepared to buy as rampantly as the communist buyers do, please think twice before you come to vist Hong Kong, which is now a place contaminated with communist racism, greed and bad manners of luxury outlets. We Hongkongers regret to tell you this, but as our SAR Hong Kong government is dwarfed by the communist Chinese government in Peking (Beiijing), who claim to be the most powerful nation next to the USA, we can only treat you well when Hong Kong regain its autonomy. Thank you for your time in reading this, and we feel sorry for it.

甯夏千警強拆清真寺爆沖突

早唔拆遲唔拆，到你起好間嘢就嚟拆，呢樣嘢就叫做必有用心。

轉帖 下輩子投胎

佛家的理論最教人着迷，死了之後，不是上天堂或地獄，而是輪迴下一輩子。 如果投胎再生，有得填表，像幼稚園的小孩申請進名校，有第一志願、第二志願，你會最想做哪一國人？
我的姑姐許多年前開始就非常的堅持：如果有得選，下一輩子做法國人最好。 法國人一生都在紅酒裏微醉惺忪，不必為生活辛勞，大中小學教育免費，半杯蘇薇濃，一條長麪包，在沙龍裏吹水過一輩子：從高達電影到高棉寺院佛像的美學。出 產的紅酒，品質精嚴，備受世界追捧，做法國人，簡直是地上冒出黃金，天上掉下來餡餅，一生都在忘憂鄉。
這番見地，長大了之後才發覺有道理。
退而求其次，做北歐人也不錯─瑞典、挪威、芬蘭，日子也很舒服，但天氣不好，昏天暗地的日子太多，北歐人精神抑鬱嚴重，自殺率高。
北歐人還有一大災難，跟德國人一樣，食物難以下嚥，對烹飪毫無要求。下一生投胎做北歐人，不如考慮意大利和希臘─陽光海岸，白花花的銀紙，信用卡任花，負債纍纍有德國來救濟：一生白吃白喝不付鈔，做南歐拉丁裔更好。
葡萄牙和西班牙，天主教的壓迫較為嚴苛，投胎做這兩個國家的公民，吃喝沒有問題，但其實也有點性壓抑。
佛家的輪迴觀，令人生有得中場休息，循環再玩，像進了遊樂場：這一輩子，玩過山車，好，見過鬼怕黑了，下一生，換另一個遊戲，是旋轉木馬。玩完了，嫌有點沉悶，第三世，再改玩咖啡杯或高台打樁。
輪迴和遊樂場的分別，是遊樂場換遊戲，完全是自己挑選。輪迴卻不行，你在玩咖啡杯時故意踹了小弟弟一腳，把他搞得大哭，有人替你算了積分，下一輩子，罰你玩鬼屋。
輪迴比遊樂場更高級：最終的快樂，是不必投胎再做人─做了法國人，也會老，那時就會恐懼，這一生積分不夠，下輩子會不會投了蘇丹或索馬里的胎。遊樂場不必再玩了，叫做湼槃，方為終極的幸福。

轉貼 故宮有好東西

台北故宮博物院時時有好東西看。聖誕新年，故宮博物院有三大展覽：精選一百件，清代自道光後與西洋各國簽訂的各項割地條約原版，還有康熙與路易十四往來的文獻。
隨便看一樣，即值回台北香港周末往還的飛機與食宿票價。
故宮精選百件，從商朝的青銅器到四庫全書，視乎不同的心頭好。如果喜歡歷史，總有一兩件動人心弦。
譬如其中一樣，是西夏文寫成的華嚴經。西夏的文字，是所謂 Dead Language，自陳寅恪之後已無人再識。西夏在一千年前左右，與遼一樣，成為北宋的大患。
從前看歷史，或者金庸梁羽生武俠小說，就知道中國少數民族的姓氏：完顏是金人姓，耶律是遼人之姓，而西夏人的姓氏，叫做拓拔。
從前西夏的一個酋長，名叫拓拔赤辭，受唐朝冊了封，賜姓為李。所以，今天姓李的，不一定是漢人，數溯上去，有西夏祖先的一支。
故宮的西夏文華嚴經，逐字有漢字翻譯。筆劃比方塊字複雜三五倍。西夏文都是從漢文延演過去的，西夏人覺得漢文的方塊字好玩，也跟着模仿，僭建了許多筆 劃，像「三」字，漢文淺易，西夏文卻有十多劃，不論閣下如何有「攝影記憶力」（ Photographic Memory），讓你對着凝視十五分鐘，西夏文的一、二、三，也記不住。
西夏的國力不是很強，但比起什麼匈奴、鮮卑、羌、羯、突厥，西夏是比較迷人的一個小國，因為西夏的象形文字很美。有一個大陸美術家仿效西夏，自創了一套符號，給圓方的王家沙飯店做裝飾，可見西夏的魅力。
在倫敦的時候，去東方與非洲語言學院，看見圖書館有西夏的文獻。從前英國尚有學者通西夏文，不知今日在歐洲有承傳否？
在故宮，看見一些好東西，恍有隔世緣之欣奮。今天，西夏何在？懂得西夏文的陳寅恪，讓毛澤東迫死了；西夏的文化，也在中國人「大一統」的執迷中幻滅了， 只剩一卷經書，在燈光柔麗的台北故宮展廳，訴說着一段無人破解的往事，台灣的小白臉總統小馬哥，這位天真爛漫的中學風紀領袖生，看到了嗎？

臺山罷工，東莞反貪。

一邊要攞返拖欠咗嘅工資，一邊要攞返拖欠咗嘅權利。

連阿婆都唔放過

唯有跳樓攞命博

ticking time bomb

手攞菜刀同照片，放置兩罐gas tank喺花都新華鎮政府門口，冇咗百幾萬就咁衝動，粵人此終愛錢，日日生活喺殖民地，權利被剝削，反而覺得OK冇事。

清遠瑤族，新一年維權領跑。

共產撈頭對付人少嘅粵地族群通常使用吃人唔𦧲骨策略，清遠大麥山銅礦場非法採礦，破壞生態，造成地陷民房出現裂痕，瑤人無家可歸多年抗爭未果，今元旦日集結喺連南縣政府門前示威，抗議殖民政府視生態災害不顧。

共撈殖民軍隊

廣州軍區有七個撈軍晋升為少將，胡濤總又收買殖民軍，畀佢哋更大喺粵地搶嘢集會。睇嚟今年開年會有更多軍車橫衝直撞，建議粵人出街小心。至於維權民眾更要小心，撈軍氣焰旺盛，打死人冇得陪。

粵獨 2012

新邦聯黨唔係啲乜嘢宗教團體識得算天地時機，亦唔係鵝頸橋底打小人嘅阿婆知曉末日期限，本黨希望粵人喺新一年繼續講粵語，維護粵人權益，彼此交流，互啓民智，團結抗撈，以不合作態度對付殖民者嘅掠奪。