張三一言
共產黨要收買統戰台灣人和香港人的時候，愛說的話是：血濃於水。宣之以親情，渲染民族、种族感情至上。要殺你的時候就用另一種說法：敵人就在內部；表明殺你有道理。
共產黨的“中港台是親戚”有多種比擬說法。
其一是父子說。
就是說大陸是老斗，香港台灣是仔仔。
父子說無法提出事實作證，他們不能提出先有大陸人和大陸這個地方，然後由大陸人建構香港台灣，培育香港人台灣人。
歷
史事實告訴我們，現在叫做漢人的中國人，是大陸秦朝時代的秦人，秦人的梵文讀音為支那，所以，現在的中國漢人就是支那人的後人。支那人隨後被胡人滲透同
化，所以現在中國大陸的支那人或漢人實質是胡漢人、胡漢民族。在秦朝支那人形成之時，南方的廣東包括香港是百越族的天下。百越族被南侵漢人滲透同化，遂造
就了漢化的百越人。這漢化百越人就是今天廣東人香港人，所以廣東人香港人是漢化百越民族，是和北面胡化漢人族緣有別的另一民族。
長期以來占統治地位的北面胡漢民族製造甚麼廣東也是漢族、都是中華民族的謊言，矇騙廣東香港百越民族。在港獨萌興的今天，香港人民族意識覺醒，尋回民族之根，回歸百越民族；反轉來，百越民族的認知又轉化成為香港獨立建國的力量。
香港民族史證明，香港人絕不是大陸老斗的仔仔，而是兩個沒有親戚關係的鄰居；香港人與大陸人是兩個互不相屬的不同民族。
其二是兄弟說。
“黑說”能滿足兄弟說。黑說就是黑社會之說：共產黨是教父，香港人台灣人和大陸人是其徒子徒孫。
這類奴才黑說很盛行，只是說者臉皮還沒有足夠厚度，還不至於真言直說，只是隱隱約約、賴橫曲折、顛倒黑白…硬是把兩個不同的民族說成是同宗同種的兄弟。
其三是夫妻說。
夫妻說最盛行且多姿多彩；擇其要者介紹。
夫妻說中當然大陸是丈夫，香港是妻子；如果參入台灣說事，香港是二奶。
夫妻說有一個致命的地方，因為夫妻者在必定是兩者不同姓、不同家族、不同血緣，就是雙方互為外人；這符合前面的支那民族和百越民族的論述；但是，父子說、兄弟說全被打破。
若按照夫妻說，夫妻史是這樣的。
1842年至1898年英國男子用武力強奪港女為妻。這個現代化的“英老五”搶妻後一對野鴛鴦倒也恩愛有加，竟把原是荒野漁村小島的本家經營成為名聞世界的富裕之家。
時至本世紀初，大陸原夫暴發成為世界富戶。這時，陸夫既是依法又是強行把港妻奪回；港妻迫於法和理也不得不違心順從做了陸夫二奶(虛位以待台灣大婆)。
現在的實情是，二奶人是回到老家了，但是心沒有回來。
陸夫自作多情狀說：娘子我要！
香港二奶頗感困惑說：我唔制！
嚴重的問題來了。香港二奶不只是唔制就算了，現在還要離婚，要獨立成定。香港二奶不但如是想，還有足夠能力和條件如此做。
香港二奶美若天仙、富甲一方、能力高強。
大陸蠻夫怎麼辦？
