撈頭不懂邏輯固頭腦簡單，小童頭腦亦簡單但能從對比中自我學習。
毛澤東言與行的對照
【 阿波羅新聞網2011-10-14訊】
我們現在把毛澤東的言行加以對照。
1，言∶「人民，只有人民才是創造世界歷史的動力。」
行∶提倡「輿論一律」，以無產階級專政為工具來「運動群眾」。
2、言∶「群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點就不能得到起碼的知識。」
行∶接受「英明領袖」、「紅太陽」、「最高指示」之類的頌揚，特別是「大救星」、「萬壽無疆」之類帶有嚴重封建迷信色彩的阿諛奉承之詞，任其泛濫。
3、言∶「文化大革命」的目的是要整那些走資本主義道路的當權派，即所謂的「走資派」。
行∶實際上被打倒的都是為革命和人民解放事業做出豐功偉績的革命元勛和正直、優秀的共產黨人。
4、言∶批判資產階級法權，打倒「特權階層」；
行∶無論是林彪、江青一夥，還是坐「火箭」掌了權力的造反派們，一上台就搞特權。其政治上的專制；經濟上的特權；強橫霸道的惡劣作風；拉關系、搞宗派、任人唯親、一人得道雞犬升天，自己可以完全不受制約的胡作非為，對廣大幹部和群眾則行使絕對的專政，說明他們噎製造了一個完全與廣大人民群眾相對立的特權階層。
5、言∶毛澤東終生都宣傳反對主觀主義，提倡理論和實際相結合。
行∶從建國以來，毛澤東主要的理論與實踐都嚴重脫離實際。「無產階級專政下繼續革命的理論」和「文化大革命」的實踐更是犯了最大的主觀主義和理論脫離實踐的錯誤。
6、言∶毛澤東終生都強調要「調查研究」，「一切從實際出發」，提倡「實事求是」的作風，
行∶說實話的受打擊，吹牛皮的受鼓勵。三年困難時期，國民經濟噎到了全面崩潰的邊緣，還說成績很大很大，缺點很小很小。「文化大革命」中，明明是「全面內戰」，他還「形勢大好，越來越好。」
7、言∶正確處理人民內部矛盾。
行∶把同志、戰友，大批老幹部打成反革命和階級敵人，製造了成千上萬的冤假錯案；
8、言∶團結一切可以團結的人，
行∶打擊有任何不同意見的人；
9、言∶處理黨內爭論∶團結——批評——團結的公式，治病救人。
行∶羅織罪名，無限上綱，殘酷斗爭，無情打擊；抄家，逮捕，坐牢，炮轟、打倒，還要踏上千萬只腳叫他永世不得翻身！
10、言∶對於犯有錯誤的同志，要對事不對人，
行∶在廬山會議上對彭德懷等人，毛澤東說：「對事，也要對人」，從而撤銷了彭國防部長職務，從以後發生的大量冤假錯案中我們完全有理由相信，「對人不對事」更接近事實。
11、言∶知無不言，言無不盡，言者無罪，聞者足戒，
行∶知不敢言，言不能盡，言者有罪，聞者不改；
12、言∶政策和策略是黨的生命。
行∶完全不講政策，任意踐踏法律，隨心所欲，無法無天。國家主席劉少奇之死，中共建政元勛彭德懷的冤獄，就是給這段話下的最好的註解。文化大革命要整「走資派」，可是搞了十年，也沒有定出政策：什麼樣的人才是走資派！
13、言∶要創造一種既有集中，又有民主，既有紀律，又有自由，既有統一意志又有個人心情舒暢那樣一種政治局面，
行∶實際上「文化大革命」製造出來的是一種既沒有集中，又沒有民主，既沒有紀律，又沒有自由，既沒有統一意志，更不可能有個人心情舒暢那樣一種政治局面，「造反有理」就是一切。
14、言∶對同志要治病救人，不能一棍子打死；
行∶一棍子打死。
15、言∶走群眾路線，密切聯系群眾。
行∶完全脫離群眾，搞到最後，連最高級的領導見他一面都難，身邊只有一個親侄子做聯絡員，成為真正的孤家寡人。
…… ……
如果繼續列舉下去，還可以舉出若干條，這里不再贅述了。
這里就出現了一個十分難解的問題，即∶毛澤東在他的一生，自己的實踐為什麼違背了自己的理論？他說了那麼多「正確」的意見，為黨制訂了那麼多「正確」的方針、政策，而在實踐中卻完全顛倒過來，自己和自己「對著干」又是什麼原因？
面對親愛的祖國中國提出了30個疑問
1．宣稱國際歌曲“從來就沒有什麽救世主”，可又標榜“他是人民的大救星”，如何解釋？
2．所有黨政部門寫的都是“爲人民服務”，可我們人民所看到官員們的所作所爲，是在吃人民的血汗，還是在爲“人民服務”？
3．宣稱我們的人民聰明勤勞勇敢善良，是世界上最優秀的民族，可最優秀的民族在經曆了5000年燦爛悠久文明曆史之后，又經過50多年最先進最理想制度的熏陶，最后卻仍然因爲素質太低下而連最基本的民主權利都不配擁有，如何解釋？
4．爲什麽我們的領袖總是最英明偉大正確的，而我們的人民卻總是素質低下的呢？難道說英明的領袖沒有能力或不願提高人民的素質？一群素質低下的人又如何能産生出如此英明偉大的人物呢？人民素質高的國家其領導人是不是比我們的領袖更英明偉大正確呢？
5．爲什麽我們的制度最先進、政府最英明、領導最偉大、人民最勤勞，可國家卻很貧窮落后呢？
6．爲什麽黨中央一心反腐，可反了十幾年，貪汙腐敗卻不見減少反而日益嚴重了呢？難道說中央的反腐決心不夠大、能力不夠強？
7．宣揚無産階級的先進性，宣揚暴力革命，可當無産階級通過暴力革命消滅有産階級成爲國家主人並占有全部社會財富后，他們還能稱爲無産階級嗎？還能保持先進性嗎？我國的無産階級真正成爲了國家主人嗎？
8．“爲什麽要暴力革命呢？因爲無産階級最先進，而他們有革命的要求”；“爲什麽無産階級最先進呢？因爲他們革命最堅決最徹底”。這是什麽邏輯？
9．彼時宣稱“革命無罪，造反有理”唯恐天下不亂，此時卻強調“穩定高於一切”生怕風吹草動。同是和平年代，爲何彼此結論截然相反？
10．宣稱我們是按勞分配的公平社會，可分配的標準和權力卻掌握在少數官僚手中，百姓無權過問，這算什麽？
11．宣稱專制的效率高於民主，以拒絕民主，那麽更獨裁的皇帝家天下制效率豈不是更高嗎？難道我們應該恢複帝制？效率高就好嗎？干壞事的效率高，結果會怎樣呢？
12．強調人民素質低下，不適合施行西方的民主制度，但爲什麽我們可以實行更加先進的社會主義制度呢？難道社會主義對人民的素質要求不高？還是社會主義不如資本主義民主？
13．宣稱人民素質低下所以不能實行民主，但爲什麽黨內民主也不能實行呢，難道說黨內精英人士的素質也很低？素質低的人有資格領導國家和人民嗎？
14．宣稱立黨爲公、全心全意爲人民服務，可黨的花銷卻要從國庫中支出，人民無權過問，這是爲什麽？
15．稱黨是人民的公仆，人民是國家的主人，卻強調必須堅持黨的領導，這是爲什麽？
16．一方面要我們政治挂帥，政治爲必修課，另一方面卻不讓我們談論政治；一方面要官員講政治，另一方面卻不讓百姓參政議政。這是爲什麽？
17．號稱代表先進文化，卻不能容忍憲法所規定的言論自由，不允許批評，只許歌功頌德，這先進性體現在哪里？
18．責令百姓向政府申報收入並繳稅，卻不同意將政府官員的財産向百姓公開，這是什麽道理？
19．爲什麽只是要求老百姓繳稅，卻從來不肯告訴他們這些錢用到哪里去了呢？
20．爲什麽我們的經濟每年都高速增長，可百姓的收入卻不見增加呢？
21．爲什麽總是要求老百姓遵守這個規則遵守那個規則，卻從來不允許他們對規則的合理性提出質疑呢？
22．爲什麽當官的貪汙受賄數百萬，總可以大事化小，而小老百姓偷盜數萬，卻必須處以極刑呢？
23．爲什麽無産階級就最先進呢，難道僅僅因爲窮、因爲一無所有，就會變得先進？現在的窮人還具有先進性嗎？
24．既然人民是國家的主人，爲什麽主人卻沒有權力要求民主自由和人權呢？
25．既然人民代 表大 會是國家的最高權 力機關，爲什麽卻必須在黨的領導下工作呢？
26．既然工人階級是國家的領導階級，爲什麽卻大量下崗，淪落到了社會的最底層呢？
27．爲什麽徹底的唯物主義者，卻十分崇拜一種虛構的主義，並將其作爲終極真理，不允許其它思想的存在呢？
28．爲什麽徹底的唯物主義者，卻總是政治挂帥，文山會海傳達指示、統一認識、學習思想、領會精神，大搞意識形態的東西呢？
29．何爲徹底的唯物主義者，卻特別喜歡做表面文章，虛誇瞞報，標語口號滿天飛？
30．今天在這是代表，明天在那里代表，或總是代表，究竟是誰給的授權而“代表”？
