當年蘇聯瓦解,海外俄羅斯僑民社區面對新一波犯罪浪潮。好多俄國高官斂財後把子女家人送往外國,自己就繼續係俄國貪錢。本嚟俄人幫派就專搞武器生意,有槍械打家劫舍警察都要讓三分。而家肥羊隨手可得,綁架自然理所當然。通常綁匪會要求贖金轉入俄國帳戶,再轉到歐洲,噉樣喺本地國就冇金錢線索,當地警方好難入罪,而貪官亦唔可能喺俄羅斯報警,因為怕畀人知自己貪錢。俄人綁匪通常兇殘,攞到錢仲要殺人,因為知道對方有太多唔見得光嘅事,無法追捕佢哋,所以殺人質爲樂。
唐人街本身就幫派林立,而家搵食艱難,綁票事件會越嚟越多。撈頭富人喺海外都比較高調,係更大嘅肥羊,以後唐人新聞會更加熱鬧。
Tuesday, May 31, 2011
Monday, May 30, 2011
通識,呢個撈頭講嘅嘢你明冇?
轉帖: 秦暉:極左、左派、右派、極右的區分與現狀
來源:財新網
原文已經畀斬,理由:知太多冇益健康
http://book.caing.com/2010-11-24/100201419.html
西方的左右派劃分標准
法國大革命的口號非常動聽,叫“自由、平等、博愛”。但任何激動人心的口號都有一個缺點,就是經不起推敲。每個人的天資、生存環境都是不同的,如果讓每個人都“自由”發展,那麽他們的財富、地位就不可能平等。如果要讓每個人都在經濟上“平等”,那麽必然會限制強者的自由以保障弱者。左右派起源于法國制憲會議,但很快定型成與初始含義毫不相幹的兩個集團。其中左派比較支持平等,強調建設福利國家,更多的通過國家幹預手段幫助弱者,右派比較強調自由,反對過高福利,比較支持競爭,反對國家幹預,強調建立“弱”政府,反對對于強者的過多限制。但左派和右派的區別只基于對平等與自由的偏重上。左派更偏重平等一點,右派更偏重自由一點。對基本限度的平等與自由權利,均持有同樣的共識。
什麽是極左,什麽是極右
所謂極左,就是把左派的思路推向極端,突破“自由的底限”。爲獲得無差別的公正,而取消絕大部分的自由,爲取消絕大部分的自由,必須建立一個無比強大的國家機器,將人民的一切活動處于國家的控制之下。所謂極右,如果把右派的思路推向極端,突破“平等的底限”。把反對國家限制強者推演成要強者控制國家欺淩弱者,宣稱“國家就是爲強者存在的”(斯托雷平),實行寡頭專政, 取消對弱者的一切保護,一切自由。
爲什麽說極左制度是僞公平?
極左的目的是爲獲得經濟上無差別的公正,但由于每個人能力、背景各不相同,要壓制每個人的個性尋求公正,就必須實行極權。這樣盡管每個人在經濟上基本平等,但極權會造成權力的不平等。位高權重的,呼風喚雨,無所不爲。地位卑賤的,連性命都無法保障。在權力傾軋中被淘汰下來的,往往境遇悲慘。這些大夥都很熟,我們曾經在這種制度下生存了很長時間。
爲什麽說極右制度是僞自由?極左到極右的角色變換
這才是我想講的東西。作爲七十年代末八十年代初的一代人,小學的時候, 學的是公有財産神聖不可侵犯,個人利益服從集體利益,甘做螺絲釘和馴服工具。初中的時候,學的是鄧小平同志的英明論斷:中國不可能出現百萬富翁!高中的 時候,一切都顛倒了,一部分人“先富起來”了,國有企業“賣給私人”了,工人階級要“自己養活自己”了。上大學以後,很無奈,中國的貧富差距已經變成世界第一了。
極右制度不合理的關鍵在于忽視“起點平等”。劉少奇曾經握著淘糞工人時傳祥的手,笑著說:“我們沒有高低貴賤之分,只有分工不同。”在一個極左制度下的工廠裏,雖然廠家資金的實際支配權在廠長和書記這裏,但名義上是屬于大家的。忽然有一天,分家了,廠長和書記拿到了廠,原先許諾給工人們的退休工資和醫療保障全都作廢了,工人們每人拿到了幾千元分家費。廠長對工人們說 :我們現在不搞大鍋飯了,大家今後要自由競爭!話雖好聽,可這種“分家”方 案,這種取消弱者的一切社會保障,取消一切退休金、醫療保險的“自由競爭”, 難道真會是“自由”的競爭嗎?
極右制度,往往表現爲權貴資本主義與寡頭專政。南美、東南亞模式可爲前鑒。極右與右派的距離很遠,離極左卻是咫尺之遙。極左與極右有相同的“根”, 在極左制度中,國民的財産名屬全民,而支配權屬于權力中心,轉變成極右制度很簡單,只要把“全民所有”的遮羞布拿下來就是了,直接依靠權力化公爲私。
來源:財新網
原文已經畀斬,理由:知太多冇益健康
http://book.caing.com/2010-11-24/100201419.html
西方的左右派劃分標准
法國大革命的口號非常動聽,叫“自由、平等、博愛”。但任何激動人心的口號都有一個缺點,就是經不起推敲。每個人的天資、生存環境都是不同的,如果讓每個人都“自由”發展,那麽他們的財富、地位就不可能平等。如果要讓每個人都在經濟上“平等”,那麽必然會限制強者的自由以保障弱者。左右派起源于法國制憲會議,但很快定型成與初始含義毫不相幹的兩個集團。其中左派比較支持平等,強調建設福利國家,更多的通過國家幹預手段幫助弱者,右派比較強調自由,反對過高福利,比較支持競爭,反對國家幹預,強調建立“弱”政府,反對對于強者的過多限制。但左派和右派的區別只基于對平等與自由的偏重上。左派更偏重平等一點,右派更偏重自由一點。對基本限度的平等與自由權利,均持有同樣的共識。
什麽是極左,什麽是極右
所謂極左,就是把左派的思路推向極端,突破“自由的底限”。爲獲得無差別的公正,而取消絕大部分的自由,爲取消絕大部分的自由,必須建立一個無比強大的國家機器,將人民的一切活動處于國家的控制之下。所謂極右,如果把右派的思路推向極端,突破“平等的底限”。把反對國家限制強者推演成要強者控制國家欺淩弱者,宣稱“國家就是爲強者存在的”(斯托雷平),實行寡頭專政, 取消對弱者的一切保護,一切自由。
爲什麽說極左制度是僞公平?
極左的目的是爲獲得經濟上無差別的公正,但由于每個人能力、背景各不相同,要壓制每個人的個性尋求公正,就必須實行極權。這樣盡管每個人在經濟上基本平等,但極權會造成權力的不平等。位高權重的,呼風喚雨,無所不爲。地位卑賤的,連性命都無法保障。在權力傾軋中被淘汰下來的,往往境遇悲慘。這些大夥都很熟,我們曾經在這種制度下生存了很長時間。
爲什麽說極右制度是僞自由?極左到極右的角色變換
這才是我想講的東西。作爲七十年代末八十年代初的一代人,小學的時候, 學的是公有財産神聖不可侵犯,個人利益服從集體利益,甘做螺絲釘和馴服工具。初中的時候,學的是鄧小平同志的英明論斷:中國不可能出現百萬富翁!高中的 時候,一切都顛倒了,一部分人“先富起來”了,國有企業“賣給私人”了,工人階級要“自己養活自己”了。上大學以後,很無奈,中國的貧富差距已經變成世界第一了。
極右制度不合理的關鍵在于忽視“起點平等”。劉少奇曾經握著淘糞工人時傳祥的手,笑著說:“我們沒有高低貴賤之分,只有分工不同。”在一個極左制度下的工廠裏,雖然廠家資金的實際支配權在廠長和書記這裏,但名義上是屬于大家的。忽然有一天,分家了,廠長和書記拿到了廠,原先許諾給工人們的退休工資和醫療保障全都作廢了,工人們每人拿到了幾千元分家費。廠長對工人們說 :我們現在不搞大鍋飯了,大家今後要自由競爭!話雖好聽,可這種“分家”方 案,這種取消弱者的一切社會保障,取消一切退休金、醫療保險的“自由競爭”, 難道真會是“自由”的競爭嗎?
極右制度,往往表現爲權貴資本主義與寡頭專政。南美、東南亞模式可爲前鑒。極右與右派的距離很遠,離極左卻是咫尺之遙。極左與極右有相同的“根”, 在極左制度中,國民的財産名屬全民,而支配權屬于權力中心,轉變成極右制度很簡單,只要把“全民所有”的遮羞布拿下來就是了,直接依靠權力化公爲私。
Sunday, May 29, 2011
蒙古新納粹
三民主義好似有樣嘢叫民族主義,但由於漢人多,所以就係大漢主義,其他民族如果接受漢化可以享受中華民族呢個稱號,若反對,就係反黨反革命反華。以上中原撈頭嘅解釋係好難畀人接受,不過有cause就有effect,難逃The Merovingian嘅programming。
李承鵬同廣州90後玩選舉,錢明奇反政府恐怖分子
得閑又要讀我選我。李承鵬有本事嘅點解唔行多幾步去唱紅打黑嘅重慶選代表?廣州90後想選返廣州人做廣州官,有冇讀過歷史撈頭當年以地方主義殺咗幾多粵人?錢明奇話佢學董存瑞,但係當年董存瑞係民國嘅恐怖分子,未通錢明奇已經想通咗做中華人民共和國嘅恐怖分子?
大國與小國
大國者認為乜都係佢嘅,學其文化者都要交永世嘅版權。大國者較小氣,凡有比其甚優者皆妒忌,加詆毀。小國人民大多都要生活喺大國嘅陰影之下,同時要面對多個大國對其嘅分割命運。我老竇今日感歎,俄羅斯之輩出爾反爾,喺G8同美國佬飲咗杯茶,就放棄利比亞立場,真係大國可恨。我答,小國被犧牲於大國遊戲向來如是。諗下啲蒙古人,朝鮮人係點樣面對自己被分裂嘅國土,又或我粵人被隔於省港澳三地。所以話,係小國無外交,而非弱國無外交,中國再弱,一樣可以欺欺霸霸,吞拼分割其周邊地區。
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